外国文艺美学要略·论著·《风姿花传》

外国文艺美学要略·论著·《风姿花传》

日本能乐理论著作。又名《花传书》。作者是世阿弥(1363—1443)。能乐是日本中世纪室町时期形成的戏曲，是日本最古老的剧种。这部能乐理论著作写于1400年。 “风姿”是指艺术的形象，风格美; “花”是世阿弥艺术论的中心思想，是他对舞台艺术效果所提出的最高理想。

这部著作一共由七篇组成。第一篇讲演员如何积累基本功，作者由不同年龄的特点谈到训练基本功的特点、方法、体验等。第二篇讲表演中写实与象征的关系。作者将表演行当分为男体。女体、军体、老体等九体，分别叙述了其表演特点。第三篇利用问答形式，阐述了作者对观众与演员的关系、演出效果及舞台艺术的一些独特见解。第四篇讲能乐的历史。第五篇说明能乐各种流派的特点，阐明了能乐艺术的最终目的应当以广大观众为对象这一思想。第六篇讲如何编写能乐的脚本。能乐的编者和演员实际是一个人，作者在这里主要谈到怎样从舞台效果出发编写脚本的基本原则。第七篇说明作者对演技、演出方面的见解，归结到如何达到最高演出效果“花”的问题。

《风姿花传》是世阿弥的第一部艺术理论著作，这里边也包含着他父亲观阿弥的若干艺术见解。这部著作虽不能概括他的艺术理论的全貌，但却是他的基本思想所在，一向被认为是他著作中的代表作品。他的艺术论的最大特色，就是他的许多见解都是从长期舞台生活中总结出来的。他站在演员、导演、剧作者的立场上，详细考察了演员训练基本功、舞台表演、演出效果以及编写脚本的各项问题。他在这部著作里特别着重地提出“花”这一独特的术语。所谓“花”，就是观众心中产生的新鲜感。世阿弥认为，一个演员不能只会演一种风格的戏，更不能一出戏没完没了地演下去。如果这样，演得再好，观众也会看得厌烦起来，演员的声誉也会受到影响。如果演员突然演出一个风格新颖、过去没有演过的好戏，那就会获得意外的成功。世阿弥把这种艺术上的突破称作“岩石上开花”。观众获得新鲜感，演员也得到锻炼和提高。

世阿弥关于能乐的理论著述，迄今已发现二十三部， 日本称他为唯一能够代表日本古代艺术之民族特色的理论家。