吴兢与《贞观政要》
【概说】
唐太宗李世民在位23年,年号“贞观”,他的治绩,被历代史学家称为“贞观之治”。
《贞观政要》全书共10卷40篇。记载了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、房玄龄、杜如晦等人关于施政方面的对话和奏书。为唐代史学家吴兢所撰。吴兢把唐太宗的治国施政经验按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教诫太子、道德伦理、正身修德等专题分门别类,使得这部着作带有很强的政论色彩。
这部着作与《旧唐书》、《新唐书》等涉及贞观政事的记载相比,更为详细,为研究唐初政治和李世民、魏徵等人的施政思想提供了重要的参考依据。
【故事锦囊】
唐代着名史学家吴兢出生于唐高宗时期,年轻时立志史学着述。武则天在位时,开始入朝担任史官。吴兢具有忠于历史的赤诚。当时由武三思领导修撰国史,武三思以朋党为界限,记事不实。吴兢非常愤懑,私撰《唐书》、《唐春秋》,意欲为后人留下可信的历史。唐中宗的时候,他担任右补阙,与刘知几等人修撰《则天实录》。书编修完成之后,转任起居郎,又升任水部郎中。
唐玄宗开元初期,吴兢向皇帝请求继续修史,同刘知几一同撰写《睿宗实录》,并重修了《则天实录》。刘知几去世后,张说担任宰相,看到书中记载了张易之引诱他诬陷魏元忠的事情后,心中感到很不安。故意对吴兢说:“这肯定是刘知几修的实录,其中记载魏元忠的事情,不仅不互相宽容一下,反而进行恶意的诽谤。”吴兢听完后从容地说:“这是我记载的,并不是刘公写的,原稿还在这里,你可以核实。他已经死了,不可以冤枉一个去世的人,让您心生责怪。”后来,张说先后几次请求他把这一节删去,吴兢每次都拒绝了,并凛然道:“如果只是按人情来写的话,怎么还能称得上秉笔直录呢?”吴兢的高风亮节,很快就到了当时人的赞叹,人们称誉他是当世的“董狐”。
唐玄宗在位后期,吴兢被调离了史官的职务,一直在地方上任职。70岁以后,他又撰写了梁、齐、周史各10卷,陈史5卷,隋史20卷。他为史学勤奋劳作了一生,成为后世史家学习的榜样。
唐文宗和唐宣宗被史家称为晚唐时较有作为的皇帝。据史书史载,唐文宗还是太子的时候,喜欢读《贞观政要》,每当读到唐太宗谈论政治的事情,便心生敬意,有心效仿。唐宣宗在位的时候,更是把《贞观政要》抄在了屏风上,每次读它的时候,神情非常严肃,并拱起两手。
【知识库】
水能载舟,亦能覆舟
唐太宗在位时,曾对刚被立为太子的李治说:“你了解船与水的关系吗?”李治老实地说:“不了解。”唐太宗说:“船好比君主,水好比黎民百姓。水能使船漂浮,也能把船打翻。你刚被立为太子,对此不能不心存畏惧啊!”这是唐太宗多年来统治经验的总结,也是他治国的基本思想,对后世产生了很大的影响,成为了一句政治名言。
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