申不害的“术”主要是讲什么
申不害并没有对“术”的含义做出明确的解释。从他的思想内容来看,“术”应是君主驾驭、驱使臣下的方法。“法”是公开的,是臣民的行动准则,而“术”却隐藏在君主心中,专门用来对付大臣。申不害认为,君主必须要有两面之“术”才能稳固其地位,不然势与法就会变得威严而不受用,刻板而不通达。如果以“术”来联通势与法,就如虎添翼,无论动静,都会使臣下慑服。他的“术”分两类,一类是控制术,如“正名责实”,就是讲规定职责,考校监督官员,有一定的合理性;一类就是搞阴谋,耍手腕,弄权术。所以他一再告诫君主,不能相信所有的大臣,对君臣关系一定要有一个清醒的认识。中国历史上对权术的玩弄,并不是申不害提出的,但他却是第一个在理论上系统研究权术的人,因此他的学说受到历代统治者的青睐。不过,申不害的学说从本质上来说对稳固政权并无实质性帮助,因为君主有驭臣之术,臣子必有欺君之方,尔虞我诈,你争我斗,反而加剧了政权的不稳定性。
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