“胎教”自古就有
很多人觉得“胎教”是个新词,属于新生事物。然而,我国古代其实就有非常完整的胎教理论,而且我国是世界上最早提出胎教的国家。
两千多年前的《黄帝内经》就有关于“胎病”的论述。《大戴礼记·保傅》对于胎教作出了更为明确的描述:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。太史持铜而御户左,太宰持斗而御户右。比及三月者,王后所求声音非礼乐,则太师瑟而称不习;所求滋味者非正味,则太宰倚斗而言曰:不敢以待王太子。”这段话的意思是说,皇后怀孩子七个月时,就要搬出自己的寝宫住在别的宫里,不该看的东西不看,不该听的东西不听,所听音乐和所嗜口味等,都要有所节制。
据《史记》记载,周文王的母亲太任是历史上第一个对孩子进行胎教的人,周文王出生后非常聪明,很可能就是胎教的原因。文王的孙子周成王也接受过胎教,长大后也是智力超常。周朝就这样用胎教的方法来培养接班人。到了汉代,关于胎教的内容在很多书籍中出现,胎教学说初步形成。宋代名医陈自明在《妇人大全良方》中就有专门的“胎教论”。贾谊《新书》也有专门的《胎教》篇。胎教学说在明代得到进一步完善和发展。清代陈梦雷等人把历代的胎教学说汇集一起,立为“小儿未生胎养门”。
古人还曾这样总结过:“训子须从胎教始,端蒙必自小学初。”可见,“胎教”自古就有,并不是什么新鲜事物了。
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