韩非的思想有哪些
韩非精于“刑名法术之学”,他排斥仁爱,反对复古,主张君主掌握大权,修明法制,以术御臣,厚赏重罚,奖励耕战,富国强兵。他着重总结了商鞅、申不害和慎到的思想,把商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”三者结合为一。他推崇商鞅和申不害,但也指出二者学说最大的弊端是没有把法与术结合起来。他认为,国家图治,君主要善用权术,而臣下则必须遵法。国君不能太信任臣下,要“审合刑名”。在法的方面,韩非特别强调了“以刑止刑”的思想,强调“严刑”、“重罚”。其中“法不阿贵”的思想就是他第一个提出来的,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。韩非这一思想,对清除贵族特权、维护法律尊严有着非常积极的影响,对中国法制思想做出了重大贡献。
此外,还有很多辩证法的因素体现在韩非的思想中。他由事物的不断变化总结出“定理有存亡,有生死,有盛衰。”他是我国哲学史上第一个提出“矛盾”这个概念的人,对人们的思想是一个极大的拓展。他所讲的矛与盾的故事,至今对人们分析问题、表达思想都存在着非常重要的启发作用。
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