张良却粒的解释？张良却粒的典故与出处
《史记·留侯世家》：“留侯(张良)乃称曰：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”后以此典指不恋官位，及时隐退。唐·元稹《许刘总出家制》：“张良却粒，尚想高纵;范蠡登舟，空瞻遗象。”晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“怡颜高览，弭翼凤戢。托迹黄老，辞世却粒。”唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“寻赤松而见及，泛黄菊以相从。”
张良却粒的解释？张良却粒的典故与出处
《史记·留侯世家》：“留侯(张良)乃称曰：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”后以此典指不恋官位，及时隐退。唐·元稹《许刘总出家制》：“张良却粒，尚想高纵;范蠡登舟，空瞻遗象。”晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“怡颜高览，弭翼凤戢。托迹黄老，辞世却粒。”唐·王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“寻赤松而见及，泛黄菊以相从。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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