匈奴未灭的解释？匈奴未灭的典故与出处
《史记·骠骑列传》：“骠骑将军(霍去病)为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：‘顾方略何如耳，不至学古兵法。’天子为治第，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’由此上益重爱之。”后以此典形容人决心建功立业，不以家庭为重。唐·杨炯《左武卫将军崔献行状》：“匈奴未灭，霍去病所以辞家;天子动容，周亚夫于焉不拜。”宋·杨亿《驾幸河北起居表》：“师人多寒，感恩而皆同挟纩;匈奴未灭，受命而孰不忘家。”
匈奴未灭的解释？匈奴未灭的典故与出处
《史记·骠骑列传》：“骠骑将军(霍去病)为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：‘顾方略何如耳，不至学古兵法。’天子为治第，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’由此上益重爱之。”后以此典形容人决心建功立业，不以家庭为重。唐·杨炯《左武卫将军崔献行状》：“匈奴未灭，霍去病所以辞家;天子动容，周亚夫于焉不拜。”宋·杨亿《驾幸河北起居表》：“师人多寒，感恩而皆同挟纩;匈奴未灭，受命而孰不忘家。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：先鞭的解释？先鞭的典故与出处
下一篇：卧理的解释？卧理的典故与出处