王良造父的解释？王良造父的典故与出处
《荀子·王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。”《淮南子·览冥训》：“昔日王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳乐进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环。世皆以为巧。”后以此典指善于御马、识马的人;也泛指能工巧匠。后汉·张衡《思玄赋》：“命王良掌策驷兮，逾高阁之将将。”唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良造父为先后也。”
王良造父的解释？王良造父的典故与出处
《荀子·王霸》：“王良、造父者，善服驭者也。”《淮南子·览冥训》：“昔日王良、造父之御也，上车摄辔，马为整齐而敛谐，投足调均，劳逸若一，心怡气和，体便轻毕，安劳乐进，驰骛若灭，左右若鞭，周旋若环。世皆以为巧。”后以此典指善于御马、识马的人;也泛指能工巧匠。后汉·张衡《思玄赋》：“命王良掌策驷兮，逾高阁之将将。”唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良造父为先后也。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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