沮溺的解释？沮溺的典故与出处
《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁?’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与?’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’问于桀溺，桀溺曰：‘子为谁?’曰：‘为仲由。’曰：‘是鲁孔丘之徒与?’对曰：‘然。’曰： ‘滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?’耰而不辍。”后以此典指避隐田间的贤人高士。晋·曹摅《述志赋》：“嘉沮溺之隐约，羡接舆之狂歌。”
沮溺的解释？沮溺的典故与出处
《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，使子路问津焉。长沮曰：‘夫执舆者为谁?’子路曰：‘为孔丘。’曰：‘是鲁孔丘与?’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣。’问于桀溺，桀溺曰：‘子为谁?’曰：‘为仲由。’曰：‘是鲁孔丘之徒与?’对曰：‘然。’曰： ‘滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉?’耰而不辍。”后以此典指避隐田间的贤人高士。晋·曹摅《述志赋》：“嘉沮溺之隐约，羡接舆之狂歌。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：汲黯简靖的解释？汲黯简靖的典故与出处
下一篇：瑚琏之器的解释？瑚琏之器的典故与出处