荆飞擒蛟的解释？荆飞擒蛟的典故与出处
《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船，次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰：‘未之见也。’次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉配骨也，弃剑以全己，余奚爱焉。’于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。”“次非”他书也作“佽飞”、“兹非”。后此此典指无畏的勇士;或形容勇敢无畏的气概。晋·郭璞《江赋》：“壮荆飞之擒蛟，终成气乎太阿。”
荆飞擒蛟的解释？荆飞擒蛟的典故与出处
《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船，次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰：‘未之见也。’次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉配骨也，弃剑以全己，余奚爱焉。’于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。”“次非”他书也作“佽飞”、“兹非”。后此此典指无畏的勇士;或形容勇敢无畏的气概。晋·郭璞《江赋》：“壮荆飞之擒蛟，终成气乎太阿。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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