孙文学说

亦称《心理建设》。孙中山的重要哲学著作。它是《建国方略》的第一部分。《建国方略》是从1917年开始写作的，到1919年完成。《孙文学说》写成于1918年，1919年6月正式出版。国民党统治时期编入《中山全书》、《总理全集》，解放后收入《孙中山选集》。

1911年，孙中山以革命暴力推翻了清王朝的统治，结束了中国二千多年的封建帝制，建立中华民国。但由于资产阶级的软弱性，结果袁世凯在帝国主义支持下，窃取了革命领导权。辛亥革命失败后，有些革命党人思想发生动摇。而孙中山坚定不移地领导革命，进行斗争。他针对革命党人“即起导议，谓予所主张者理想太高，不适中国之用”的思想，“故先作学说，以破此心理之大敌，而出国人之思想于迷津，庶几吾之建国方略，或不致再被国人视为理想空谈也。”从认识论的高度总结了革命的经验，把革命党人的心理建设提到革命的首要地位，这就是《孙文学说》产生的历史条件。

《孙文学说》共分为八章。前面有一个“自序”。第一章，“以饮食为证”；第二章，“以用钱为证”；第三章，“以作文为证”；第四章，“以七事为证”；第五章，“知行总论”；第六章，“能知必能行”；第七章，“不知亦能行”；第八章，“有志竟成”。这部著作的中心思想，就是论述了“知难行易”学说。它根据生物进化论、细胞学说、能量守恒与转化定律的理论，提出宇宙进化论的思想。认为“进化者，自然之道也，而物竞天择，适者生存，不适者淘汰，此物种进化之原则也。”指出世界进化经过三个时期。其一为物质进化之时期，其二为物种进化之时期，其三则为人类进化之时期。“据最近科学家所考得者，则造成人类及动植物者，乃生物之元子为之也。生物之元子，学者多译之为细胞，而作者今特创名之曰生元，盖取生物元始之意也。”肯定生命起源于细胞(生元)，细胞是“生物之元子”，“人身结构之精妙神奇者，生元为之也，人性之聪明知觉者，生元发之也，动植物状态之奇奇怪怪，不可思议者，生元之构造物也。”在“知”与“行”的关系上，提出“行之易，知之难，人类有之，物类亦然。”认为“知”是难的，“行”是易的。“天下事惟患于不能知耳，倘能由科学之理则，以求得其真知，则行之决无所难，此已十数回翻复证明，无可疑义矣。”既反对“非先知而不肯行”，又反对“及其既知也，而犹畏难而不敢行”的思想。并强调“不知亦能行”，“人类之进化，以不知而行者为必要之门径也。”认为“倘能证明知非易而行非难也，使中国人无所畏而乐于行，则中国之事大有可为矣。”还主张“以行而求知，因知以进行”，“其始则不知而行之，其继则行之而后知之，其终则因已知而更进于行”。但由于不了解认识对实践的依赖关系，错误的认为“知”是难的，“行”是易的，这就割裂了“知”和“行”的关系。然后夸大“知”的重要，把人的认识分为“先知先觉”，“后知后觉”，“不知不觉”，宣扬英雄创造历史的唯心史观。

《孙文学说》的“知难行易”的思想，是他哲学思想中有价值的部分，提倡“不知亦能行”，“能知必能行”，这在当时鼓舞革命党人的斗争意志，曾起过积极作用。