【介绍】:
一名绛,字枚叔,号太炎,浙江余杭人。自幼在外祖父、父亲的指导下,学习经学典籍,打下了很好的国学基础。1890年到杭州,入俞樾主持的诂经精舍研习经史。1895年,康梁发起变法维新运动,在北京、上海成立强学会,章太炎得知后,寄费上海,报名入会。1897年到上海,任《时务报》撰述,宣传改良思想,从此走出书房,投入爱国救亡运动。戊戌政变后遭通缉,逃到台湾。1899年到日本,结识了孙中山。这一年编成《訄书》,开始抛弃改良主义思想,曾致函康、梁,劝他们不要效忠清廷。1900年,唐才常发起“张园国会”,章太炎反对既“排满”又“勤王”的宗旨,当场剪辫,以示与清廷彻底决裂,从此倡言“排满”不遗余力。1902年春再次逃亡日本,同孙中山讨论中国土地、赋税及革命后的政制、建都等问题,共同设计了“均田法”方案。并与秦力山发起“支那亡国二百四十二年纪念会”,号召留学生“雪涕来会,以志亡国”,借纪念明朝灭亡,宣传反清思想。1903年回上海,在《苏报》发表《驳康有为论革命书》,痛斥康有为保皇主义谬论,直斥光绪帝为“载湉小丑”,引起极大反响,成为中国近代史上的著名政论文章。又为邹容《革命军》一书作序,称之为革命的“义师先声”。书序相互增辉,风行海内,清廷十分忌恨,将章、邹逮捕入狱,判为终身监禁,后改为三年徒刑,构成轰动一时的“苏报案”。1904年,在狱中参与策划组织光复会。1906年出狱到日本,参加同盟会,任《民报》主编,亲自撰文开展与保皇派的大论战,所写的文章被鲁迅称赞为“所向披靡,令人神往”。1908年,《民报》被日本政府封禁后,在东京讲学,曾举办国学讲习班,宣讲中国古代文化,寓爱国主义教育于其中。并发表《国故论衔》等学术著作,成为著名的“有学问的革命家”。
章太炎由于从小接受封建教育,受狭隘民族主义思想影响,力倡革命排满,却或多或少缺乏现代民主主义精神,以为只要推翻了清王朝的民族压迫,革命就算成功。加之他与孙中山之间,1907年因《民报》经费问题发生争吵,屡次攻击孙中山,1910年陶成章在东京成立光复会总部,章出任会长,又公开与同盟会分道扬镳。武昌起义爆发,同盟会与光复会矛盾更加发展。在组织中央临时政府问题上,章表示不等孙中山回国就选总理,主张“以功则黄兴,以才则宋教仁,以德则汪精卫”,并提出“革命军兴,革命党消”的消极口号,反对同盟会“以一党组织政府”。南京临时政府成立后,正式宣布脱离同盟会,1912年1月3日在上海另组中华民国联合会,自任会长,3月改为统一党,成为官僚、政客和立宪派的大杂烩。袁世凯窃国后,任东三省筹边使。宋案发生,托词南下,策动讨袁。至北京被袁软禁,诱以高官厚禄,章严正拒绝,几次逃跑,均未成功,便以袁亲授二级大勋章为扇坠,到总统府门前大骂袁世凯。1917年又参加孙中山领导的护法运动。五四运动后,渐入颓唐,反对新文化运动,反对孙中山三大政策及国共合作。晚年在苏州主持章氏国学讲习所。九一八后曾表示拥护抗战,反对蒋介石镇压学生爱国运动。1936年病逝。其著作辑有《章氏丛书》、《章太炎最近文集》及新近出版的《章太炎全集》等。可参看熊月之:《章太炎》。
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