许允妇

作者： 傅今 【本书体例】

郭澄之

郭澄之(约公元403年前后在世)，字仲静，太原阳曲人。少有才思，机敏过人，曾任尚书郎、相国参军等职。封南丰侯、卒于官。著文章10卷，又有《郭子》3卷。

许允妇，是阮德如妹，奇丑，交礼竟，许永无复入理。桓范劝之曰：“阮嫁丑女与卿，故当有意，宜察之。”许便入见，妇即出，提裙裾待之。许谓妇曰：“妇有四德，卿有几?”答曰：“新妇所乏唯容。士有百行，君有其几?”许曰：“皆备。”妇曰：“君好色不好德，何谓皆备?”许有惭色，遂雅相重。

许允为吏部郎，多用其乡里，帝遣虎贲(bēn奔)收允。妇出阁戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。”允至，明帝核之，允答曰：“‘举尔所知’，臣臣乡人，臣所知也，愿陛下检校，为称职与否?若不称职，臣宜受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释允。旧服败坏，诏赐新衣。初被收，举家号哭，允新妇自云：“无忧，寻来。”作粟粥待之。须臾允至。

(选自《郭子》)

许允的妻子，是阮德如的妹妹，相貌丑陋。婚礼结束后，许允誓不再入新房。桓范劝他说：“阮家把丑女嫁给你，当然有他的用意，你应仔细考察妻子。”于是许允进房去见妻子，妻子走出来，提起裙服的大襟恭敬地迎接他。许允对妻子说：“妇女有四德，你有几德?”妻子回答说：“新媳妇所缺的只是漂亮的‘妇容’而已。男人应有百种美好的品行，你具备了几种?”许允说：“我样样具备。”妻子说：“你好色不好德，怎能说样样具备呢?”许允面露惭愧的神色，从此，他们夫妻相敬如宾。

许允当了吏部郎后，提拔了许多同乡做官。魏明帝派遣武士拘押许允。许允的妻子出来告戒许允说：“英明的皇帝可以用道理说服他；向他求情是没有用的。”许允到金殿后，魏明帝仔细查对。许允回答说：“孔子说：‘推荐你所了解的人’，我推荐的大臣虽是同乡人，但我非常了解他们，希望陛下仔细考察他们，看看是否称职?如果不称职，我心甘情愿受惩罚。”经过考察，他们都很称职。于是释放了许允。魏明帝见许允的官服有所损坏，就传旨赏赐一套新官服。许允开始被拘押，全家人啼哭，许允的妻子说：“不要怕，许允很快就会回来的。”她熬一锅小米稀饭等待，不一会，许允就回来了。

在封建社会，官宦人家，或财主的公子娶妻，多重女子的姿容。在这种思想影响下，许多文学作品，也是郎才女貌，才子配佳人。《许允妇》却一反常态，写了郎才女丑。准确地说，是郎才妻也才。这是作者选材的高明之处。

笔记小说塑造人物，由于文字的限制，往往只是写性格的某一特征，很不容易看到主人公性格的形成与发展。这篇则不然，在仅三百字的极小篇幅内，既描写了许允妇的刚毅、智慧、沉稳、又不乏谦顺娴静的性格；既塑造了许允先是好姿容，轻品德，盛气凌人，又表现了他后来对妻子敬重，甚至是言听计从的性格。性格的变化，入情入理，令人可信。

许允妇的形象是很感人的。她一出场，就处在十分尴尬的境地。新婚礼毕，丈夫一直不愿见她。究其原因，是她容貌丑。许允妇大胆承认这一事实，面对好姿容的丈夫，她一不恼恨、与他吵闹，二不哀告求情。在她看来，采取表面激化的方法，不利于以后的夫妻生活。他采用了晓之以理的方法，靠“理”，化被动为主动，战胜了丈夫的片面思想，并嬴得了丈夫的尊敬。

许允妇处理问题的才干，还表现在丈夫被皇帝拘押前后。许允做了管干部的高官——吏部郎，提拔了许多同乡做官，皇帝怀疑他任用亲信，结党营私，将他拘押审问。大祸临头，“举家号哭”，都不知道该怎么办好。许允妇的表现与众不同，她沉着冷静，相信许允没有过错，告诫即将接受皇帝审查的丈夫说：“英明的皇帝，你可以用道理说服他，不需要向人哀告求情，那样将无济于事。”她向丈夫交待了对策、方法。许允按照她的策略，说清了问题，皇帝派员审查后，也确认许允没有错。并赐新衣，让其回家。许允妇虽属普通一妇，深居闺房，但是，她熟悉世事，了解丈夫，于是，她从容地“作粟粥待之”，果然不出所料，粥熟丈夫回来了。可见，她的才干，非一般妇女能比。

这是一位贤妻。妻贤在德不在色。作者通过细致入微的描写，从才、智、德三方面，塑造了一位贤妻的形象。作者塑造人物的高明处，在于靠人物的行动表现人物性格。不加说教，不穿靴戴帽，作品的思想倾向，作者的伦理观念，全溶入描写之中。