【生卒】:前330?—前232?
【介绍】:
又称荀卿,汉代因避宣帝讳,或称孙卿。赵人。据《史记·荀卿传》及《战国策·楚策》,荀卿在齐襄王时曾游学于齐,三为祭酒。后至楚,又到赵,复归楚。在楚时,春申君以为兰陵令。后春申君死,荀卿去位,家居兰陵。传说,因学生李斯为秦相,不食而卒。
荀况是继孔、孟之后的一位儒学大师,他批判总结了先秦诸子的思想成果,建立了以儒家思想为主体,又兼采法家和其他各家学说的思想体系,并对古代唯物主义有所发展。其文风格雄健绵密,质朴浑厚。代表作有《天论》、《劝学篇》。又有被列入辞赋范围的《成相》和《赋》10篇。但不少研究者认为,从荀况的《成相》本身看,还基本上保留着民间讴谣的风调,因而把它看成诗而不是赋要更确切一些。这样,荀况的赋就只有《赋》篇的7篇,包括《礼》、《智》、《云》、《蚕》、《箴》5篇小赋,篇末附《佹诗》二首。荀况的《赋》“体物写志”继承了“诗言志”的传统。不过,这种“体物”还相当的粗朴,相当的原始。他的赋基本上是儒家之言,训诫的意味很浓,风格颇类古代的箴铭。其体式则受战国时隐语、问答体和楚骚的影响,不拘一格。
荀况的《赋》篇是以《赋》名篇的第一个,刘勰称之为“爰锡名号”之作,赋从这里开始有了自己的名称,此即“与诗划境”之始,这是荀况对赋的贡献。
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