【生卒】:1272—1348
【介绍】:
字伯生,号道园,人称邵庵先生。祖籍蜀郡仁寿(今属四川),后随父迁居临川崇仁(今江西崇仁县)。生于元世祖至元九年(1272)卒于惠宗至正八年(1348)。
他三岁知读书,从吴澄游。成宗大德初被大臣推荐,授大都路儒学教授。后历国于助教、博士,太常博士,秘书少监,翰林直学士兼国子祭酒等官。他是著名理学家吴澄的学生,深于经术。
他从政期间,主张选用精通儒学之人为学官,以造就封建统治人才。在政治倾向上,具有强烈的民族意识,极力反对元朝统治者推行的民族仇杀政策。因此,曾遭受蒙古贵族的嫉视,故多次请求外任。他曾多次向朝廷建议,但多未施行,且遭疑毁。因曾草诏说顺帝非明宗子,所以顺帝即位后,就以病辞归,结束仕途。
他平生为文万篇。文宗时,曾与赵世延等编撰《经世大典》,凡八百帙。著有《道园学古录》五十卷及《道园类稿》等。他是延祐、至顺年间著名的赋家和与杨载、范椁、揭傒斯并称的四大诗家之一。
他的赋作主要有:《画枯木赋》、《古剑赋》、《别知赋》、《木斋赋》、《东皋赋》等。其中,《画枯木赋》较为精粹,虽寥寥短章,却再现了画中枯木之神,曲折地反映了作者虽缺乏生气,但仍保留一定的傲岸之气的性格特质。其他几篇赋,简练而有情致,较之戴表元、任士林等南士之作,亦胜一筹。但其赋旨与时弊少有讥评,因而气势也多为平和柔弱。
他的诗作多是赠答应酬,内容比较空乏,一般都写得清和淡远,一派承平景象。但也有一些诗反映了强烈的民族意识,流露了对民生疾苦的同情。总的看,他的诗风格严峻,声律圆熟。
他的词作多是叙述个人闲愁情思,缺乏关心时事的内容;景物描写虽然多是平常之笔,但“杏花春雨在江南”一句,却令人神往、传颂。
他的散文多为官场应酬文字,倡导理学,颂扬权贵。但也有一些表现其政治理想和社会人情伦理之作。
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