【生卒】:1716—1787
【介绍】:
字子才,号简斋,浙江钱塘(今杭州市)人。因居于江宁(今南京市)小仓山随园,世称“随园先生”。乾隆四年(1739)进士,曾任溧水、江浦、沐阳、江宁等县知县。为官期间,廉洁正派,不畏权势,有政绩。乾隆十三年(1748)乞养归山,绝迹仕途,侨居江宁,专事著述,广交文士,成为乾嘉年间文苑诗坛的泰斗。
他论诗,标举“性灵说”,反对摹拟唐人,强调诗中不可无我,体现了反对封建束缚,争取个性自由的时代要求。足以与沈德潜“格调说”、翁方纲“肌理说”相抗衡。其为诗,明白晓畅,空灵新巧,有较高的艺术成就。与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。其文章纵横跌宕,不拘义法,自成一家。所作骈文,骈散错综,舒卷自如,空灵飞动。他认为“一奇一偶,天地之道也,有散有骈,文之道也。文章体制如各朝衣冠不妨互异,其状貌之妍媸固别有在也。”(《书茅氏八家文选》)其赋作成就不如其诗,然而,也有一些不可多得的佳作。他的《笑赋》,通过陆大夫的“笑疾”,暴露了清代官场的墨暗、污浊,对清代儒林的种种丑态进行了入木三分的揭露和辛辣的嘲讽。寓庄于谐,以嬉谑嘲骂的态度揭露社会与人生的弊病,无疑是对赵壹、孔稚圭等人的讽刺传统的继承和发展。其诙谐泼辣的文风,与其《子不语》中的优秀作品颇为近似。
上一篇:虞集的故事
下一篇:谢庄的故事