“四步诵读法”在古诗文教学中的运用

《“四步诵读法”在古诗文教学中的运用》

摘要：古诗文的学习，无论是对于学生还是教师而言，都是一个困扰已久的难题。鉴于技工院校对于学生培养目标的指向以及教学现状，本文提出“四步诵读”的新型古诗文教学模式，并以课文《兰亭集序》为例，具体阐释“初读课文——体验式学习、研读课文——探究式学习、品读课文——共情式学习、赏读课文——审美式学习”这四步的设计与实施，旨在为技工院校的古诗文教学提供新的思路与方法。

关键词：四步诵读法 体验式 探究式 共情式 审美式

一、古诗文教学现状及成因分析

对于“语文”这一学科而言，普通中学的教学目标主要是“系统地传授语文学科知识”，技工院校则侧重于“培养学生的听说读写能力、审美意识和健全的人格”。由于人才培养目标的偏差，技校古诗文教学应该转变思路，剔除掉对“微观知识”等细枝末节的讲授，重点把握古诗文背后所蕴含的文化精神和审美范式，引导学生在古诗文的学习中，体悟到中国古代灿烂的文化精髓。

但是，就目前技校的教学现状来看，古诗文教学成为了横亘在高效课堂的拦路石。从学生的角度来看，造成古诗文教学困境的因素，主要集中于两点，一方面在于学生基础薄弱，知识储备严重不足；另一方面则在于学生学习动机不明，缺乏学习的自信心，对于古诗文已形成一种畏难厌学的心态。

而从教师的角度来分析，则主要在于两个方面。首先，在教学观念和教学目标上面，技校语文教学有别于普教，重点要引导学生在把握古诗文内容大意的基础上，理解文章背后所承载的文化精神，体会文言的语言之美，并在学习的过程中，逐步训练自己的朗读、概括、分析、理解等非专业能力。其次，在教学方法上，教师大多选用“讲授式”作为古诗文课文的主要教学手段，将教学内容进行“肢解”，对文言字句进行“精耕细作”式的剖析。如此单调的教学手段，也促使教师不得不成为“霸占课堂”的独裁者。

如何才能撬动这块顽固的拦路石，让学生真正能够体悟古诗文的魅力，明晰古诗文的价值？如何才能充分调动学生的学习兴趣？如何才能将“走马观花”的串讲式、片言只语的“肢解式”教学，转变为“内蕴感悟”式、审美赏析式的有效教学？诸多问题值得语文教学工作者深刻思考、积极探寻。

二、“四步诵读法”的教学设计与实施

古人云“书读百遍，其义自见”，反复诵读成为学习古诗文的基本方法。在古诗文的教学中，不妨将“诵读”作为学生学习的主要手段，贯穿于整个教学环节，让学生在诵读中，感知古诗文的语言魅力，体悟古诗文丰富的内蕴，感受古诗文的美学风范。

据此，笔者以“诵读”作为线索，自创新式，只要求学生在课堂上诵读四遍，但是每一遍诵读都要带着问题去诵读，力争每一遍诵读都是有效诵读。具体来说，这四种诵读模式分别为：初读课文——体验式学习，研读课文——探究式学习，品读课文——共情式学习，赏读课文——审美式学习。

下面，笔者就结合本学期具体的教学实例，以《兰亭集序》为例，进一步阐释如何利用“诵读”这一手段来设计教学活动，使学生能够学有所得、学有所感、学有所思、学有所悟。

1.课程分析

在设计一堂课的时候，对于教材、学情、教学资源等方面的准备与分析，十分重要。

（1）教学目标与知识技能点分析。本次课程是学生在高级工语文学习阶段的第一篇文言文，按照教学目标设立的三个维度，本课的教学目标有三类：知识目标——识读重点字词，概括文意；过程与方法目标——通过反复诵读、小组合作的方式，研读重点语句，归纳作者“乐—痛—悲”的情感变化并探究其原因；情感目标——通过小型辩论会的方式，体悟作者面对生死问题的积极人生观。

按照上述目标，可以将知识点与所训练学生的技能点，进行归纳，见表1。



（2）学情分析与教学重难点。就知识储备而言，笔者所教授的学生均为高级工一年级，在中级工时期，学生们已学习过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》等古代散文，初步掌握浅显的文言知识。就能力起点而言，学生具备基本的阅读能力、合作能力，但欠缺系统的概括能力、深刻的分析能力、深度的探究能力。就学习状态而言，学生们上课爱走神，不爱动脑筋思考，存在厌学畏难的心态；但是学生们的好胜心强，且有较高的团队荣誉感，可以利用学生的这一心理，进行教学活动的设计，激发学习动机。

根据教学目标和教学的重难点，不难看出本次课程的重点在于——分析重点语句，归纳出作者“乐-痛-悲”的情感变化及其原因；而课程的难点内容则在于——理解作者在感慨“生死”问题时，所蕴涵的积极态度。

（3）教学资源与分组情况。本次课程所需要用到的教学资源有3类：学材，即本校自主研发的学习任务书、劳动版教材；多媒体设备，包括电脑、投影、手机蓝墨云APP（学习软件）；工具，包括彩笔、白纸、磁贴。

在分组上，学生按照就近原则，6个人为一组。教师需“调剂余缺”——确保活跃与不活跃、基础较好与基础较薄弱的同学均衡分布。

（4）总体的教学思路见表2。



2.导入并介绍写作背景

在这一环节中，教师先引导学生观看书法作品《兰亭集序》，引导学生说一说观赏之后的感受。在此基础之上，展示图片“流杯亭”，介绍古人“流觞赋诗”的风雅传统，引导学生了解课文的创作背景。然后，教师引导学生思考并回答问题：当你参加完友人聚会，欣赏了美景，会产生什么样的感情？对此，学生预设的答案是“高兴、愉悦”等，进而教师继续追问：“王羲之却产生了与大家截然相反的感受，甚至还想到了生死问题，那为什么作者会产生这样的联想呢？”以此为契机，激发学习动机。

3.初读课文——体验式学习

就文言文而言，点拨字词和梳理文意对于理解文章内涵具有重要作用。但是，对于技校的学生而言，他们不必将时间大量花费在对于基础知识的字斟句酌，因此在学习古诗文之前，可以将这些基础性工作作为课前作业提前布置下去，并在课堂上利用手机蓝墨云APP进行成果检测。

因此，在这一环节中进行的第一遍诵读，目的是“正音释义，梳理文意，巩固预习成果”。这是一种“体验式”学习，即让学生通过诵读文章，初步感知文章大意，获得一种对于文章内容的直观式理解，建构自己的“学习期待”。

在第一遍诵读之后，笔者引导学生以小组为单位，开展两个小组活动。活动1为“小组竞赛，检测预习”，限时为10分钟，结合教材和学习任务书，自主查找“云班课”上的三组文言字音、词义。为了调动学生的积极性，使每位同学都能参与到活动中来，可以进行排名赛，按照最后的完成情况，给予不同分数的加分奖励，评价标准见表3。

活动2为“小组汇报，梳理文意”。按照课前的分工，第一段内容由1组、2组负责，第二段内容为3组、4组负责，第三段内容由5组、6组负责。在课上，笔者利用“云班课”上“摇一摇”的功能，随机摇取学生的学号，被选中的学生分段进行文意的概括。

这一活动的评价标准，见表4。

在这两个小组活动结束之后，进行第一次分数统计并进行初步小组排名，提示排名最后的小组要在下一环节中努力前进。

4.研读课文——探究式学习

在“初读课文”这一环节之后，学生对于文章内容已经有了一定的了解，基本能够自行梳理出大意。据此，笔者带领学生进行第二遍诵读。此次诵读的目的是进行“探究式”学习，即根据一系列的问题提示，自主去探寻答案，重点引导学生自主归纳出作者的情感变化。鉴于这是本次课程的重点，笔者组织了一个类似于“一站到底”小组PK赛的学习活动，引导学生依据教材和学习任务书，进行小组竞赛式学习。笔者将学习任务书中设置的5个问题，按照难易程度，划分为3个星级，采取累计记分制度，见表5。

学习任务书的5个问题及难易程度见表6。

通过前两个问题，学生能够概括出“良辰、人贤、景美、情真、赏心”这5种乐趣，并以文中的字眼“乐”来概括。

第三个问题稍有难度，可以提示学生们重点理解文中第二段“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”等关键句。据此，学生归纳出作者情感变化的原因：3痛——情随事迁、美好时光飞逝、生命有限。









第四个问题是最难的。教师引导学生重点探究并理解“昔人兴感之由，若合一契”等关键句，将作者的情感由“痛”转为“悲”的原因梳理出来：3悲——古今同悲、生死齐一、推己及人。

通过前四个问题的讨论与探究，学生则水到渠成地完成第五个题目，将作者在文中的情感变化用关键词“乐—痛—悲”归纳出来。

5.品读课文——共情式学习

通过第二遍诵读，学生已经能够归纳并理解作者的情感变化及产生的原因。笔者继而带领学生进行第三遍诵读。此次诵读是一种“共情式”的学习，目的是引导学生体会作者对于“生死”问题的态度。

在诵读之后，引导学生思考“在课文中，哪句话表现出作者对‘一死生，齐彭殇’的看法”。在学生找到原句之后，教师介绍当时王羲之所生活的时代背景，并引导学生进行深入思考与讨论：“有人认为，王羲之面对兰亭的美景却产生了悲伤的情感，甚至还联想到了死亡，这是一种‘消极悲观’的思想表现，你如何评价这种观点？”教师可以组织学生围绕这个问题进行一个“小型辩论会”，让学生在讨论中逐步明晰作者的态度，锻炼学生的思维和口头表达能力。

笔者先将学生分成正方和反方，正方观点为“王羲之只是在感慨”，反方观点为“这是一种消极的表现”。让学生自由辩论，在不同思想的碰撞中明晰作者的真实态度。这一环节的评价点包括：立场是否坚定、论据是否充足、仪态是否大方得体。根据实际情况，分成ABCD四个等级，先请学生个人自评，然后进行他人评，使每位学生都能清楚地了解自己和他人的优点与不足，相互学习进步。具体的评价表见表7。



6.赏读课文——审美式学习

在这一环节，教师带领学生进行第四遍诵读。此次诵读的目的是站在宏观的角度，对全文进行一种“审美式”的诵读，对文章的思想内涵深化理解，用饱含深情的语调，品味文章的语言之美。在这一环节中，由于学生对于课文内容已经有了一定的理解，因此并不强求全班整齐划一、节奏一致地进行诵读，而是引导学生根据自己对课文的理解，自主掌控诵读的语气语态、诵读节奏，在优美的古乐伴奏中，读出自己的风格。

随后，进行第二轮小组分数统计并进行排名，请排名第一的小组进行课程总结。教师针对课文的重点内容再次进行点拨与强调并布置作业。

在作业方面，许多教师会忽略它对学生进一步拓展学习的作用，对于古诗文教学而言，除了要求学生背诵篇目中的经典佳句外，还可以布置一些能够引导学生进一步拓展思考、提高思维能力的活动。例如，在讲完《兰亭集序》课文之后，笔者给学生布置了一个“二选一”的作业：请针对课上所辩论的问题，给王羲之写一封信，表达自己的想法；请为王羲之写一篇饱含深情的追悼文。学生可以根据自己的基础情况和自身兴趣，选择其中一种，将作业发布到“云班课”上，以供全班同学进行分享、点评、点赞。一方面，能够激发学生们课外学习的热情、提高课下主动学习的动机；另一方面，将作业发布到网络共享平台上，也可以促进学生们进一步交流，在分享和点评中，将学生的潜力进一步挖掘出来。

三、小结

古诗文的学习，无论是对于学生还是教师而言，都是一个困扰已久的难题。鉴于技工院校对于学生培养目标的指向以及教学现状，笔者提出“四步诵读”的新型古诗文教学模式，并以具体的教学案例具体阐释了这四步的设计与实施。

在课程设计上，主要有三方面的特点：首先，教学活动以学生为主体，进行“个人学——小组学——集体学——教师点拨重难点”的学习模式；其次，利用了数字化资源，例如手机“蓝墨云”APP的使用，提高了课堂教学效率；再次，在保持语文学科特色的基础上，锻炼学生的语文思维，循序渐进地提高学生的非专业能力，即分析并归纳重点、口语表达能力等。

在笔者看来，教育的目的并不是讲授知识，而是培养一种能力，一种独自思考、自觉探索答案的能力。语文教育的目的，也并不仅仅在于传授中国语言文学的相关知识，更重要的是将语文与其他学科、生活、社会等更广阔的领域相联系，引导学生能够不断地在思考与探究中锻炼自己的思维与能力。笔者坚信，随着众多教育工作者对教学问题的不断反思、探讨、实验，技工院校的教育工作会发展得愈加迅速、愈加繁荣。

（作者单位：北京市工业技师学院）