毛泽东与《聊斋志异》

《毛泽东与《聊斋志异》》

中国古典文学名著《聊斋志异》（以下简称《聊斋》）也是伴随毛泽东一生的读物。毛泽东在读这部书的过程中，深研其中道理，深挖其中内涵，用书中故事解析事物，阐述道理，启发干部从宏观战略高度看待问题。可以说，《聊斋》是毛泽东读透用活的一本书。



对《聊斋》故事的批示一语中的

《聊斋》的特点是由一个一个小故事组成。新中国成立后，毛泽东工作繁忙，他就依顺《聊斋》的这个特点，在经常翻阅中，每次只读一两个故事。在他读过的《聊斋》故事中，留下了一些他阅读后的批语。这些批语文字不多，却一语中的，非常深刻。

《聊斋》中有一篇题目叫《细侯》的故事，写的是浙江昌化一个姓满的书生，在杭州教书，闲时到街上散步，偶遇妓院里贾家的养女名细侯，见其年轻貌美，姿色妩媚，不由得心动情摇。满书生回到书房冥思苦想，整夜都没有入睡。后来满书生向好友借了一笔钱，想赎细侯。故事中有细侯下面一段话：“我嫁给你以后，希望常常生活在一块，不要再出去教书了。种四十亩地勉强可以维持生活了，再种十亩黍，织五匹绢，缴纳平常的赋税还有多了。关着门互相照应着，你读书，我织布，有空的时候，喝几杯酒，吟几句诗，消遣消遣，就是千户侯也不过如此啊！”这段话反映了当时社会生活状况和人们的追求。毛泽东在读了细侯这段话后写下批注：资本主义萌芽。

可见，毛泽东从《聊斋》故事中分析当时的社会生产力结构，人们日常所从事的生产项目，已经看到，那个年代，中国产生了资本主义萌芽。

《聊斋》中有一个《小谢》的故事，说的是穷书生陶望三借住的旧府第里，有乔秋容和阮小谢两个女鬼，经常恫吓、纠缠、挑逗他，但他不但不惧不恼，反而对她们平等相待，教她们习字读书。两个女鬼也颇知义理。当陶被诬下狱后，两个女鬼给他送饭，并赴院申理，遂使陶书生获释出狱归家。陶书生与两个女鬼重聚，情同伉俪，但始终无越轨同寝。两个女鬼和陶书生的善良、勇敢、多情，以及他们相处时表现出的平等、和睦、真爱，感动了一个道士。道士先后用借尸还魂之术使两位女鬼还阳，与陶结为夫妻。作者笔下的小谢和秋容都是容貌绝世、品质纯净、聪明痴情的女性，她们蔑视封建礼教，积极主动地追求幸福美满的爱情生活。蒲松龄借这个故事，着力赞扬了陶书生与两位女鬼之间的平等关系。毛泽东读后写下了这样一段批注：一篇好文章，反映了个性解放的强烈要求，人与人的关系应是民主的和平等的。

蒲松龄所写的这个故事能受到毛泽东的称赞，一方面说明这个故事的思想内容、人物描写、语言文字等都是上佳之作，另一方面，也说明毛泽东在阅读中深刻认识到了故事中所包含的思想精髓。

不止一次讲过的《聊斋》故事

《聊斋》中，有两个故事，毛泽东不止一次讲过。毛泽东讲这两个故事，是用来比喻当今，用生动活泼的例子说明现实生活中的道理。这两个故事分别为：席方平的故事、不怕鬼的故事。

席方平是《聊斋》中的一个人名，故事即以这个人名为题，说的是：性格刚强的席方平的父亲席廉，与同乡富户羊某不和。这位姓羊的富翁死了之后，席廉得病，在生命垂危时对人说，是羊某贿赂阴司官吏来拷打他，最后席廉浑身红肿，惨叫死去。父亲惨死，席方平悲痛欲绝，如呆如痴，他发誓要到阴间为父申冤。但是，阴间的狱吏、城隍、郡司甚至冥王都受了贿赂，不但不让席方平申冤，还对他严刑拷打。可是席方平就是不死心，要到玉皇大帝那里再告。他听说二郎神是玉皇大帝的亲戚，聪明正直。于是便又重到阴间去找二郎神。席方平到阴间又被冥王的鬼卒抓住，冥王软硬兼施，叫他不要再告，并强行把他投胎为婴儿，席方平愤怒哭啼不吃奶，活了三天便夭折了。他的灵魂又跑到阴间告状，结果遇上了玉皇大帝殿下的九王，九王叫二郎神赶快判决，最后二郎神判决，将贪赃枉法的冥王、郡司、城隍、助纣为虐的鬼役，以及为富不仁的羊某分别治罪。同时，表彰了席廉父子的善良、孝义，并增加他们阳寿三十六年。

毛泽东最早讲席方平的故事，是在1942年4月与“鲁艺”的严文井、何其芳等人谈《聊斋》时的一次谈话中。当时，毛泽东先讲自己对《聊斋》的看法，说：这是一部社会小说，可以当作清朝的历史来读。他说：“《席方平》这篇作品的内容是借描写阴间的黑暗，来揭露清朝的人世间的黑暗。它描写阴间的狱吏、城隍、郡司，以至冥王都是贪污受贿，不问是非曲直。阴间的最高统治者冥王，对受地主老财的迫害因而冤枉死的人来告状，不但不受理，而且用酷刑迫害。”

毛泽东从这一认识出发，在新中国成立后也多次讲过这则故事。他曾有声有色地给身边的同志讲述这个故事，对席方平的坚强特别赞赏，时常提到席方平受锯刑时忍而不号。他说：这篇小说的主人公觉得，阴曹之暗昧尤甚于阳间。毛泽东讲席方平的故事，意思是要身边的同志懂得，老实的人，按科学办事的人，虽然要历经磨难，冤案终能昭雪。他说，干部要有坚持原则的勇气，在大是大非面前，要旗帜鲜明，要有“六不怕”的精神，即不怕撤职、劳改、开除党籍、老婆离婚、坐班房和杀头。只要准备好这几条，看破红尘，就什么都不怕了。

毛泽东的秘书林克在回忆中也说，毛主席同我讲过席方平的故事，这个故事给他留下的印象特别深。毛主席在给身边工作人员讲席方平的故事时还曾说：“小鬼同情席方平故意锯偏，这个细节写得好。”他还说：“《席方平》应该选进中学课本。”

《聊斋》的特点是主要写鬼狐。作者笔下的鬼，有的美丽善良，有的聪明伶俐，也有的恶毒凶残。毛泽东讲不怕鬼的故事，主要是讲如何对待凶残之鬼的道理。他主要是用《聊斋》中狂生夜坐的故事来讲这个道理。

1959年4月15日，毛泽东在第16次最高国务会议上向与会的同志通报当前的形势和党的大政方针，在讲了1958年炮击金门的事之后说，这是“我们祖国的土地”，我们有理由捍卫，美国管不着。所以，“我看要奋斗下去，什么威胁我们都不怕”。接着，他给大家讲了《聊斋志异》中那篇《狂生夜坐》的故事：

《聊斋志异》里有一个狂生，晚上坐着读书，有个鬼吓他，从窗户口那个地方伸一个舌头出来，这么长，它以为这个书生就会吓倒了。这个书生不慌不忙，拿起笔把自己的脸画成张飞的样子，画得像我们现在戏台上的袁世海的样子，然后也把舌头伸出来，没有那么长就是了。两个人就这么顶着，你望着我，我望着你。那个鬼只好走了。

毛泽东给大家讲完这个故事后，强调说：《聊斋志异》的作者告诉我们，不要怕鬼，你越怕鬼，你就越不能活，他就要跑进来把你吃掉。

毛泽东还把这个故事与当时炮击金门、马祖的实际联系起来，说：我们不怕鬼，所以炮击金门、马祖。这一仗打下去之后，现在台湾海峡风平浪静，通行无阻，所有的船只都不干涉了。

毛泽东绘声绘色地讲的《聊斋》故事，加上他评论时局所说的十分风趣的话，引得在场的人们哄堂大笑。

1959年5月6日，毛泽东在中南海紫光阁与周恩来、陈毅一起会见11个国家访华代表团和这些国家驻华使节的谈话中，又一次讲了上述《聊斋》中狂生夜坐的故事，并且再次信心满怀地讲了我们不怕鬼的道理。他认为，第一，我们不怕鬼，敢于和鬼斗争。第二，我们对鬼也要讲究斗争的战略和战术。他坚定地表示，世界上的任何鬼，都是可以战胜的。

毛泽东直到年过古稀，仍然爱读《聊斋》，对这部古典文学名著评价相当高。他晚年在一次与家人的谈话中，称赞《聊斋》写得好，还很有感触地说：“《聊斋志异》里写的那些狐狸精可善良啦！帮助人可主动啦！”

（大浪淘沙摘自《党史博采》）