《雨果到底为什么写《巴黎圣母院》》
长期以来,《巴黎圣母院》被认为是表现宫廷和教会对平民迫害的鸿篇巨制。真的是这样的吗?我们读过就知道,法国的“七月革命”只是小说的背景,小说的主线是爱情,这又和雨果自己的爱情纠葛不无关联。
圣伯夫(1804—1869)是法国的一位文学评论家,他在雨果的《颂歌集》出版以后在众多的反对声中写文章赞扬了雨果的天才,并提出了一些非常中肯的意见。雨果引为知己,很快与之成为了无所不谈的密友,甚至把他引进了自己的家庭,这就为日后的一切埋下了祸根。
在雨果写作期间,圣伯夫用温馨顺从以及诗歌情书打动了雨果妻子阿戴尔的芳心,纸里包不住火,雨果很快得知自己引狼入室,圣伯夫竟和自己深爱的妻子私通!这让他极度痛苦,他内心的挣扎都投射在这部长篇小说里了。小说中,爱丝美拉达救下的流浪诗人甘果瓦很明显就是雨果本人,美丽善良的爱丝美拉达有阿黛尔的影子。于是,有人说卡西莫多这个丑八怪是在影射圣伯夫,那么,他内心的善良又作何解释呢?
弗洛伊德曾说:“作家们总喜欢根据自我观察把自我分裂成许多个部分的自我,结果在好几个主人公身上把自己精神生活的冲突具体地表现出来了。”雨果怨恨圣伯夫吗?《巴黎圣母院》出版后,他仍然给圣伯夫寄了一本,虽然圣伯夫显然不会喜欢这本书。我们仔细看小说,并不能轻易得出结论说弗罗洛或者弗比斯就是圣伯夫,在《巴黎圣母院》中,雨果并没有简单地将怨恨投射在某一个圣伯夫的替代品身上,而是更像福楼拜一样在剖析自己。很大程度上,小说《巴黎圣母院》中三男一女的主题本来就是雨果在现实中混乱困境的折射,这几个男人形象又分别代表了作家的几重人格。
雨果多么希望自己能像卡西莫多那样单纯,卡西莫多对爱丝美拉达的爱是不计回报的,他的心中没有妒忌和欲望,而这两者正在现实中折磨着雨果本人。
诗人甘果瓦是唯一与爱丝美拉达有合法关系的男人,可是,这个丈夫只是名义上的,当甘果瓦即将被绞死时,是爱丝美拉达为他向头人求情,头人让甘果瓦必须做爱丝美拉达的丈夫,爱丝美拉达爱的人不是他,而是英俊的骑兵上尉队长弗比斯。
真真是男人不坏女人不爱!花花公子弗比斯轻易就俘获了吉卜赛女郎的芳心,看上去,弗比斯应该就是圣伯夫的化身。可是事实却是,真正的那个花花公子恰恰是雨果本人!雨果一生对女性有着强烈的兴趣,从上流社会的贵妇到平常的女演员,从崇拜他的少女到各种轻佻的女人,他终生都怀着强烈的兴趣。据说与他有过关系的女性达150余人之多!在流亡期间更是几乎达到了来者不拒的地步。所以,神父弗罗洛的专横和自私,他强烈的占有欲和嫉妒心,或许也正是雨果内心的真实写照。
《巴黎圣母院》出版两年之后,1833年初上演的剧本《吕克莱斯·波吉亚》使30岁的雨果邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃,两人很快坠入爱河。
1851年,朱丽叶得知雨果竟然在与她交往期间还有另一个情妇莱奥尼,而且已经相好了七年之久,朱丽叶近乎绝望!尽管如此,她还是选择追随雨果,在之后长达30年的时间里,朱丽叶都对雨果忠贞不贰,即使雨果被迫流亡海外的19年间,她也不离不弃。
在现实生活中,不存在什么男版的卡西莫多,却真实存在着一个和爱丝美拉达一样漂亮善良的风尘女子,还是一个女版的卡西莫多!
朱丽叶给雨果写下了这样的情书:
您知道,我实在是太高兴了,您能向我敞开您家的大门!这不仅满足了我的好奇心,而且使我认识了您生活、爱恋和思考的地方。可是为了不对您撒谎,我必须告诉您,这次拜访带给我的却是忧愁和可怕的沮丧!我更深切地感到,你我离得多远,我对于您又是多么不谐调!错不在您,我可怜的心肝,也不在我,又似乎是我的错。我不能荒唐地把不幸过多地归咎于您,但亲爱的,即使不是这样,我还是想向您倾诉:我觉得我是世界上最最可怜的女人。只要您还有一点可怜我,就请您帮助我逃出这忍辱负重的窘境。这是一个同时折磨我的精神和肉体的境地。请求您帮助我站起来,我善良的天使。我要依赖您,依赖未来!我求求您,求求您。
即使没有名分,她与雨果同甘共苦,而且不辞辛苦地为他抄写《悲惨世界》和《历代传说》等大量书稿,最终得到雨果妻子阿黛尔的理解和认同。1864年,阿黛尔甚至邀请朱丽叶一起与穷孩子过圣诞节,后来还亲自看望她,她们从此正式来往了。
这是《巴黎圣母院》这部小说背后不为人知的一面。
小说的最后一章是《卡西莫多成婚》,人们发现了卡西莫多和爱丝美拉达抱在一起的骷髅,一旦分开,就化为尘土。很容易让人联想到莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》最终的结局,那是最坚贞的爱情,至死不渝,代表了雨果的理想,可惜,那也只是理想而已。
□ 5月4日《北京晚报》河西
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