淡定是坦然的态度

淡定是坦然的态度。何谓坦然？简单地说，就是内心平静，没有顾忌。一个人只有在心安理得、问心无愧的时候，才能坦然自在，不惑、不忧、不惧。孔子说：“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”智者何以不惑？智者灼见事理，对天下的事物都能有明确的看法，能够分辨是非、善恶、得失、祸福，了解做人处事的原理、原则，所以不会有疑惑。仁者何以不忧？仁者宽大为怀，宅心仁厚，善待别人，就算吃亏，也不会斤斤计较，与人为敌，所以不会有忧虑。勇者为什么不惧呢？勇者见义勇为，当仁不让，一夫当关，万夫莫开，虽千万人吾往矣！义无反顾，勇往直前，所以不会有惧怕。

人生有智慧，生命就不会有无力感。俗话说：“做事难，做人更难。”其实，做人并不难。淡定的人因为对人生有圆融的智慧，做人做事该怎么样就怎么样，不该怎么样就不要怎么样，不会骄傲自满、气势凌人。委婉和谐、平易近人，能欣赏别人的优点，也能接纳别人的缺点。

淡定的人有仁者的胸怀，就算被占了便宜，也不会太计较，了解天下事本来就有得有失，得失互见。何况人生是计较不完的，太多的计较只是跟自己过不去，自寻烦恼。人生已经有很多烦恼的事，不必再没事找事，给自己增添麻烦。

淡定的人虽然看起来与世无争，对个人的得与失、祸与福，不是很在意，但是对于应该做的事，仍然是择善固执，奋勇向前。淡定的人并不是对人生失望、失落，只是不愿意激进、躁进，凡事顺其自然，而对于行善，却能热心奉献，无怨无悔。

淡定的人坦然面对生死。淡定的人对人生有豁达的态度，了解一个人活在这个世上，只有使用权而没有所有权，我们向老天借的身体，迟早都要还回去。而且我们如果把人生当成一趟旅行，我们只买单程票而没有买回程票，我们的亲戚、朋友、父母、夫（妻）、儿女、同事、长官、部属，都是有缘一起同坐一个班车的人。有人早上车，有人晚上车，有人和我们同时上车；早上车的人未必早下车，晚上车的人未必晚下车；同时上车的人，未必同时下车。如果把我们上车的地方，当作生命的起站，下车的地方当作生命的终点站，和我们同车的人，有的相聚的时间长，有的相聚的时间短。有聚有散，聚散无常。

人的生死，只是一个自然现象。人生百年，我们可以好好玩几回生命游戏。老天给每个人一些生命游戏的筹码，大部分的人能非常珍惜，慢慢地玩；有些人则放肆挥霍，很快就把筹码玩完。如果把人生比喻为一盒200张的卫生纸，一天抽1张就可以用200天；一天抽2张，就只能用100天；一天抽4张，就只能用50天。老天给我们的生命游戏筹码都差不多，我们要好好珍惜。

虽然人生早晚都要走到尽头，但是有生之年，我们可以做很多有意义的事。淡定的人只是淡然面对生死，并没有放弃生命存在的时候可以做的梦、可以圆的梦。正因为人生苦短，淡定的人不会匆匆路过，忽略身边的风景。相反的，他会非常平稳踏实、优雅自得的享受生命的无常。

淡定的人坦然面对得失。人生如潮水，潮水有涨有跌，人生也是有得有失，淡定的人能够用超然的态度看待得失的问题。近人马寅初说：“得意淡然，失意坦然。”不管是得意或失意，都能用平常心去面对，所谓“得意事来，平淡视之；失意事来，平淡视之。”

为什么得意的事、失意的事都要用平常心去面对，因为有高峰就会有深谷，得与失是相对而不是绝对，何况小得之后也许有大失，小失之后也许有大得。人生的得与失，都是很难算计的，不必高兴太早，也不必哀伤太早。

淡定的人也坦然面对祸福、成败。因为淡定的人非常清楚所谓祸福成败，也像得失一样，互为因果，相辅相成。既然祸福、成败也与得失一样，是相对的而不是绝对的，淡定的人就不会太执着、太拘泥于得失、祸福、成败了。

一次的成功，不会是一辈子的成功；一次的失败，也不会是一辈子的失败。人生是永不止息的奋斗过程，我们不能一辈子紧抱着小学时候的奖状，沾沾自喜，我们也不能因为一次考试失利或是情场失败，就灰心丧志，一蹶不振。

人生没有过不去的事情，只有过不去的心情。只要心不死，人永远活着，面对挫败，不能放弃对生命的希望。淡定的人沉稳而有信心，一步一脚印，人在冬天而心存春天。天到最黑就会开始亮，天一定会亮。淡定的人就算处在逆境之中，也能非常肯定可以逆中求胜。

淡定的人坦然面对自己、面对别人。人字一长一短，每个人都有一些长处也有一些短处。淡定的人通情达理，不管是对待自己或是对待别人，都不会太严苛，一方面能善待自己，一方面能宽待别人。

苏辙《快哉亭记》一文：“士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”内心的坦然是快乐的重要条件，能够内心坦然，才能豁达开朗，当家做主，不受外物的惊扰。

人生最重要的是要能坦然面对自己、面对别人，面对得失，祸福、成败、生死等关卡。坦然的态度是淡定之人的特质之一，不管是别人的赞美或诽谤，鼓励或批评，都能坦然以对的人，必然是智者、仁者、勇者。