名利于我如浮云
《清代皇帝秘史》中有这么一段:乾隆皇帝下江南时,来到江苏镇江的金山寺,看到山脚下大江东去,百舸争流,不禁兴致大发,随口问一个老和尚:“你在这里住了几十年,可知道每天来来往往多少船?”老和尚回答说:“我只看到两只船。一只为名,一只为利。”
说得多好啊!当真,人活在世上,无论贫富贵贱、穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。而选择什么样的名利观就等于选择了什么样的人生,选择贪婪就选择了低俗,选择淡泊就选择了高尚。若想不为名利所累,其实也简单:视之越重,害处越大;视之越轻,益处越多。只要我们视之为浮云,名利又能奈我何!
英国19世纪小说家萨克雷的成名作品《名利场》也是他生平著作里最经得起时间考验的杰作,是英国较著名的讽刺性批判现实主义小说。
故事的主角蓓基·夏泼是一个机灵乖巧的漂亮姑娘,她尝过贫穷的滋味,一心要掌握自己的命运,摆脱困境。于是她不择手段,凭谄媚奉承、走小道儿钻后门,飞上高枝。作为陪衬的人物是她的同窗女友、一个富商的女儿艾米莉娅,她懦弱温柔,驯顺地随命运捉弄。从贫贱进入富裕的道路很不平稳,富家女的运途亦多坎坷,两人此起彼落的遭遇,构成一个引人关怀又动人情感的故事。
故事中的蓓基就是被名利所诱,渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子,可那名利场中的尘埃将她紧紧裹住,于是她变得虚伪、贪婪,也许在她动人亲切的言辞背后,有着无人知晓的谩骂;说不定在她美丽诚恳的笑容下,有着令人丧命的刺刀。蓓基为了达到进入上流社会的目的,她利用自己的友谊、爱情、婚姻,又不惜出卖朋友、出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯,她那时真时假的形态,迷惑着穷人,却也在玷污着自己。
蓓基是活泼美丽的,在没有认清她以前,人们为她的贫穷、孤苦而怜悯她,然后又为她在社会上的富丽而羡慕她、爱她。可一切总会有水落石出的一天,表面的热情并无法掩藏内心的憎恨,再华丽的外衣,终究掩饰不了丑恶的灵魂!在人们认清她之后,谁不唾弃她、厌恶她呢?连她的最好的朋友艾米莉娅最后也远离她,丈夫也不理睬她,儿子不想见她,为一时的华丽与虚伪,她不知道自己付出了多么大的代价!
名利带给我们的是一个浮华的世界,处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的眼睛,并定格在心灵的浪尖上,永不散落。为了在名利场中为自己找一个漂亮、华美的位置,借此炫耀自己,很多人头也不回地走入了那个浮华世界。然而金钱再多,权利再高,总会有一个极限,而人的贪婪的心则永远也无法填满,于是这名与利就会慢慢编织成为一张网,紧紧扼住人们的脖子,让人们无法喘息。
终于当人们在名利中被伤得千疮百孔时,这才知道,其实所谓的名利不过是刹那烟花。名与利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果过分追求名利,名利就会成为心头最大的诱惑,人也因此变得贪婪、虚伪,失去了自我,失去了一颗纯洁的心。
《红楼梦》中第一回就有一个很有趣的片段:
可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落脱,麻屣鹑衣,口内念着几句言词,道是:
世人都晓神仙好,唯有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
士隐听了,便迎上来道:“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道:“你如果听见‘好’‘了’二字,还算你明白。可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好,若要好,须是了。我这歌儿,便名《好了歌》。”士隐本是有宿慧的,一闻此言,心悟。因笑道:“且住!待我将你这《好了歌》解注出来何如?”道人笑道:“你解,你解。”士隐乃说道:“当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!”
那疯跛道人听了,拍掌笑道:“解得切,解得切!”
这是多么简单却又深刻的道理!“可知世上万般,好便是了,了便是好。”不错,我们眼中的名利是“好”,但他们也很有可能会把我们带上“了”的道路,而也许当名利终于在我们的眼中变为了“了”时,带给我们的反倒会是“好”了。当我们为着名利奋斗了一辈子,老了回头一看,也许不过是“为他人作嫁衣裳”,可是当我们感受到这种“甚荒唐”的时候,是不是也已经从名利中解脱出来了呢?
我国的博学鸿儒钱钟书,他就是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名、落落自甘、淡泊自守、宠辱不惊的优秀品质。他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。他经常闭门谢客,避之唯恐不及。有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?”
其实世界上并没有真正无关名利的圣人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊名利,他们懂得快乐生活之道——给生活做减法。总之,当你拥有了“名利于我如浮云”的想法,你的心就会远离疲劳,你就能够获得最简单的快乐人生。
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