在淡然恬静中悠然、自由地生活
从前,有两对夫妇比邻而居,一家穷一家富。富的那家有良田万顷、奴仆如云,可日子过得并不开心,而穷的那家只有一个铁匠铺维持生计,但夫妻俩整天有说有笑,日子过得悠然自在。
富翁的老婆听见隔壁的穷夫妻俩总是在快乐地唱歌,心里十分羡慕,便对富翁说:“我们的万贯家产一点用都没有,这日子过得还不如人家穷铁匠!”富翁想了想笑着说:“谁说万贯家财没有用?有了它,我就能让他们明天唱不出声来,也高兴不起来!”说完,拿出家里的几根金条,从墙头上扔进了铁匠家的院子里。
第二天,铁匠夫妻在院子里发现了从天而降的金条,高兴得不得了,也紧张得不得了。丈夫打算把金条卖了置些田产,妻子马上说:“不行,被别人知道我们有金条,一定会怀疑是我们偷来的。到时候,我们就麻烦了。”
丈夫又建议说:“那就先把金条搬到炕洞里藏起来。”妻子还是摇头说:“不行,万一不小心被别人偷了去怎么办?”
从此,铁匠夫妻终日担心金条会被偷去,饭也不香了,觉也睡不踏实了,当然也没有心情去唱歌和说笑了。
存在主义哲学派的代表人物萨特在他的话剧《苍蝇》中,借万神之神宙斯之口说:“神与国王都有痛苦,那是因为他们都没有自由。”由此可见,物质上的自由与精神上的自由相比,精神上的自由才算得上真正的自由。那么,什么是精神上的自由呢?通常情况下,我们把“不为形役”的淡定心态,就称为精神自由。
物质生活可以清贫,精神生活却应富有。不管外界有多少有形无形的束缚,精神意志都是可以自由的,这种自由的心态本身就是一种轻松。我们应该追求的也就是这样一种生活模式,相信大多数人都会同意这个观点,也都会这样去做。
有人说“种瓜得瓜,种豆得豆”,人追求什么决定了得到的东西,也决定了命运的轨道。追求功名利禄的人,整天顾忌自己的形象、计较自我的得失,必然活得很累;而自觉追求淡然恬静的人,摆脱了荣辱得失的桎梏,做自己想做的事,按照自己的原则做人,自然快乐、自由,生活也会悠然。
事实上,淡然恬静的生活就蕴藏在自由、淡定的心态中。这种自由指的是精神不受“自我”之外的因素支配,而不是无所事事、游手好闲、惹是生非的自由,简言之,这里的“自由”就是指顺心尽兴,心性不可太盛,不贪心但也不亏心;要顺和但不违心,不同流合污。无论宏大的还是微小的人生,都是一个追求的过程。人要生存、要发展,就必须有一定的物质基础,不一定要很多但至少能满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义、无可厚非的,功名利禄只要取之有道,也是受之无愧。但是如果对功名利禄的欲望无休无止,并以之作为最高的人生目标和自我价值体现的方式,被外界事物所控制,就必然会失去积极的心态和平静的生活。
卢梭曾说过:“在人所拥有的财富中,最可贵的不是盛名,也不是权利,更不是金钱,而是自由。真正自由的人,他所追求的必然是现实的,绝不会是不可能实现的;他所做的也必然是自己喜欢的……放弃自己的自由,等同于放弃自己做人的资格和权利,甚至于枉顾自己的义务。”
人在淡然平静中追求自由能够使人的存在感更强,更加快乐悠然地生活。虽然这种内心的自由也受到各种客观因素的制约,但与行为自由相比,它拥有更大的天地、更辽阔遥远的时空,也必然可以作为开辟新道路的先驱,将行为也逐步导向新的天地。
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