蓝斯登原则——没看清出路之前,别盲目跳进去
美国管理学家曾提出蓝斯登原则,即往上爬的时候一定要保持梯子的整洁,否则下来时你可能摔倒。这就是提醒人们,一定要看得长远,既要向前看,不做后悔之事,又要向后看,为别人留好后路,也就是为自己留好后路,保持进退有度,不做于事无补的仇恨之举,最终达到成功。
如果一定会有后退的话,一定要在前进之前就为自己留好退路;如果要前进的话,一定要在之前就铺好前进的道路,才能够使自己不会进退维谷。人生一定会有顺境和逆境,处在顺境之中千万不可得意忘形,就算为以后身处泥潭之时有人能够拉你一把,也要为自己结交几个信得过的朋友。
在《史记·秦本纪》中记载了这样一个故事,秦穆公丢了一匹马,派人去追查寻找,结果发现原来被岐山之下的乡里人捉到吃掉了。官吏抓到那些吃马人,准备严惩,秦穆公不忍心,于是劝道“君子不因为牲畜而伤害人。我听说吃良马肉不喝酒会伤害人。”于是,秦穆公赐酒请他们喝,并赦免了这些人。不久后,秦国与晋国大战,秦穆公被晋军包围,面临生命危险。岐山的乡人听说了,拿起武器,飞驰着冲向晋军,“皆推锋争死,以报食马之德”,不仅使秦穆公得以逃脱,还活捉了晋君,最终使得秦穆公成就了春秋霸业。
为已经失去的东西迁怒他人,是最不明智的举动;为愤怒怨恨报复他人,就会失去自己的退路,为自己的前路设置障碍。良马被杀,秦穆公虽然愤怒,但却没有丧失理智,因为知道良马已经被吃,惩罚那些乡民也于事无补,反而可能激起民愤,只好宽恕他们,并赐美酒让他们在愧疚之余感恩戴德,才最终得到了回报。
人们常说“好人有好报”,谁都不可能知道最终谁会救你于危难之中,只有平时多做好事,广积善缘,才能在关键时刻有人帮。那些得意之时飞扬跋扈,不把他人看在眼里,到处得罪人的人,难免最终会被人落井下石。
得意之时不忘形,失意之时才能不落魄。为人宽厚,不骄不躁,宠辱不惊,才能在进路、退路上都平顺。大概是人们对得意的人都有一份嫉妒吧,如果他本人懂得低调,还能够让人们产生敬佩之情。得意而不知收敛,不懂得谦虚,狂妄自大,任性而为,别人就会因为这种狂妄而更加嫉恨、敌视他,日后遇到危难,自然没有援手。
唐太宗时期,杨贵妃的哥哥杨国忠飞扬跋扈,不但身任宰相,还身兼40余职,朝中很多官员都是任由他提拔、拉拢的。他出行时,每每持剑南节度使的旌节(皇帝授予特使的权力象征)在前面耀武扬威,甚至还和李林甫一唱一和陷害太子李亨,在京师另设立推院,屡兴大狱,株连太子的党羽数百家。这种态度引起了很多朝臣的不满。
安史之乱初期,玄宗逃往四川,走到马嵬坡时,太子李亨、李辅国和陈玄礼认为,除去杨国忠的时机已成熟,于是由陈玄礼出面对将士进行煽动,说这场叛乱全是由杨国忠引起的,杀了杨国忠就可止息叛乱。愤怒的士兵们立即将他包围起来,大喊:“杨国忠与吐蕃谋反!”一箭射中了他的马鞍。杨国忠逃进西门内,军士们蜂拥而入,将其乱刀砍死。可想而知,如果平时杨国忠没有那么飞扬跋扈,恃宠而骄,不给自己留后路,士兵们怎么会轻易被煽动并杀死他呢?
曾国藩在持家教子方面有他自己的主张,他认为自己在外面有权势,家中子弟最容易“流于骄,流于佚”,并认为“福不可享尽,有势不可使尽”。因为富豪之家,即使没有人骄奢淫逸、飞扬跋扈也足够别人嫉恨、虎视眈眈的了,何况“授人以柄”?这才是一个知进退的人应该做的事。
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