你的善良，必须要先告别软弱

你的善良，必须要先告别软弱

什么是善良？真正的善良不是软弱不是退让，而是从不去主动伤害别人，不会纠缠不休，懂得适可而止。女人的善良体现在为人处世坦诚相待，不欺骗，不撒谎，以善良的心去面对所有的人。

在生活中，我们首要的目标是实现自己的价值，而不是求得所有人的同意。在我们身边，每个人的思维和行为方式都是不一样的，总会有一些人跟我们合不来，他们有可能会对我们的言行进行羞辱，面对这样的情况，我们应该怎么做呢？

当林肯站在讲台上的时候，一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”顿时，所有的参议员都笑了起来，为可以羞辱林肯而开怀大笑。这时，林肯不卑不亢地说：“我非常感激你能使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子。我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”所有的议员陷入了沉默，这时，林肯对那位傲慢的参议员说：“据我所知，我父亲以前也曾经为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是伟大的鞋匠，但是我从小就跟父亲学会了做鞋子这门手艺。”然后，他再一次扫视全场的参议员，说道：“对参议院里的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋子是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能地帮忙。但是有一件事是可以确定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。”说到这里，他流下了眼泪，顿时，全场爆发出热烈的掌声。

对于参议员的冷嘲热讽，林肯没有较真，而是选择了理直气壮地反驳，他道出了父亲的伟大，正是这一点，打动了所有在场的议员。别人羞辱我们，也并不意味着我们的毫无价值。别人看轻我们，没有关系，只要我们看重自己就行了。如果别人肆意羞辱，我们就要拿出自己的态度：我选择善良，但不是软弱。

孔子是有名的君子，自然是崇尚善良之人。

孔子一辈子强调克己复礼，强调慎独，强调温良恭俭让。但《论语·宪问》中记录了一段大家都耳熟能详的故事——或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子为什么不是以德报怨，也不是“以默报怨”“以忍报怨”呢？因为这样会“无以报德”，也会姑息养奸。

所以孟子说“予岂好辩哉，予不得已也。”什么是“直”？《周易》坤卦说：“直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤，直方大，不习无不利，则不疑其所行也。”

心灵小酌

心软是善良的一种，而只有善良，你能“扛”住多少负重？有时候，如果有人说一个女人“太”善良，其实就是说那个人有点“傻”。对陌生人，如果在心存怜悯之时，不让善良任意放纵，女人的善良就不易被坏人利用。