你讨厌的人身上，往往藏着自己的影子

你讨厌的人身上，往往藏着自己的影子

一日，我与朋友艾莉在咖啡厅叙旧。邻桌的一位女士在打电话，说着说着竟然破口大骂起来。我们离得很近，从话语中能听出来她是在跟自己的丈夫通电话，因为提及了他们的婚姻，还有婆婆、孩子的事。吵嚷了片刻之后，那位女士气急败坏地走了。

看到这一幕，艾莉摇摇头，低声跟我说：“何必呢？就算婚姻维持不下去了，也用不着这样诋毁爱人和婆婆吧？”

我们继续天南海北地闲聊，不多时也提到了家庭的问题。现在，艾莉的孩子一直是婆婆照看，对于如何管教孩子的问题，两代人始终有分歧，对此艾莉也有点不满。她抱怨了一通，说婆婆如何溺爱孩子，又说丈夫的立场不坚定……

我看着她，不禁笑了，说：“瞧，你现在不是也在发牢骚吗？说丈夫、说婆婆，就是没刚刚那位美女的脾气大。”艾莉叹了口气说：“唉，不管是谁，遇到这样的事估计都得唠叨唠叨，这就叫‘家家有本难念的经’。”

其实，不只是艾莉，还有很多人，包括我自己，都曾犯过类似的错误。我们觉得自己的内心世界是“完美的”，和跟那些看起来“穷凶极恶”“爆粗口”“素养不够”的人，完全不一样。可事实上，很多时候我们跟他们并没有那么大的区别。可事实上，我们只是所处的立场不同，没有置身于其中，经历他们正在经历的事，所以才会主观地“品头论足”。

再说一件我自己亲身经历的事。有一次，我在公交车上看到一位母亲，不知道出于什么原因，对自己的儿子破口大骂。我当时就想：“这个女人实在太‘过分’了，孩子也是有自尊心的，怎么能当众这样训斥他呢？如果我以后有了孩子，我肯定不会这样做。”

可就在那天，我回家之后，突然发现自己新买的那个摆件碎了，那是我逛了很多家店才买到的，爱不释手。母亲告诉我，是小侄子在家里打闹时，不小心给摔碎的。虽然我知道他只是孩子，也只是无心犯的错，可我还是忍不住大发雷霆，吓得小侄子哭了。

那一刻，我又想起了公交车上的一幕，原来我也有可能会像那个女人一样对待孩子，我身上也缺少宽容和耐心的特质，只是我自己不愿意承认而已。

记得德国作家托马斯·曼曾经说过：“不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人。”

其实，我们都该意识到，那些我们不喜欢的人、看不惯的人表现出来的特质，我们身上也有。我们之所以对别人表现出来的某些特质感到不屑和厌恶，是因为我们不愿意承认和接纳它的存在。那么，如何才能控制这种抵触的心理呢？

大家都知道，有个词语叫作“换位思考”，生活中一旦我们发现自己又开始挑剔和厌恶别人所表现出的某些特质时，就可以用它提醒自己，如此我们便能想通很多问题。

比如，一个青少年整天不务正业，不是泡网吧，就是跟别人去打架，偶尔还会偷东西、打劫小学生和中学生的钱，对自己的父母也不尊敬，甚至还总是埋怨。看到他的种种行为，相信很多人的第一反应都是“这孩子太不像话了”“这孩子没前途了”“简直就是不孝子”。

这个时候，有多少人转念想过：他为什么会变成这样？假如你跟他一样，从小父母离异，没有家庭的温暖，被周围的邻居看不起，在学校里经常遭受同学的恶意凌辱和老师的冷嘲热讽，你幼小的心灵如何能够承受？你是否也有可能会变成他现在的样子呢？

再如，电视里经常出现这样的画面：妻子发现丈夫有了外遇，歇斯底里，跑到丈夫的公司里大吵大闹，或是当众羞辱第三者，俨然一副泼妇的姿态。丈夫原本还存留的一点歉疚和悔意，也荡然无存。

见此情形，很多人都会说：“这女人疯了，太不理智了！”“为什么不私下里跟他谈呢？”“弄得满城风雨，对你有什么好呀？真是没头脑”……诸如此类的评价很多，总之是鄙夷妻子冲动的做法。

这个时候，有多少人想过：她为什么会丧失理智？假如你是她，在丈夫最穷困潦倒的时候你不离不弃，陪他一起创业，公司刚起步的时候你起早贪黑，风里来雨里去，付出了太多的艰辛。结婚十几年，你悉心地照顾他的父母、抚育你们的孩子，上上下下、里里外外的事都是你一人在打点，为的是让他能安心发展事业。

如今，他事业飞黄腾达了，却忘记了昔年的旧情，忘却了还有一个为他日夜操劳的人，你会作何感想？你会不会感到心寒，会不会感到气愤？会不会忍不住内心的痛苦想找他问个清楚？或许，换一种情境，我们的表现并不会跟她有多大的不同。

尝试设身处地、将心比心，把自己想象成各种各样的人——快乐的人、悲伤的人、贪心的人、吝啬的人、暴躁的人，当我们遇到跟他们相同的事情时，自然就会有一份理解和原谅。

过去我们之所以讨厌他们，只是因为他们恰巧表现出了某种我们自己也有却不愿意承认的特质。当我们伸出食指指着别人的时候，中指、无名指和小指都在指着自己。

想通了这一点，我们在生活中就不会再刻意掩饰某些消极的特质，因为在特定的情境下，它们自然会表现出来，而不处在那样的情况下，消极特质也就不会形之于外。当我们包容了人类所有的可能性时，就不会再感到不舒服了。

只有把内与外、积极与消极结合起来，找回一个完整的自我，才能在不同的情境下控制自己所表现出的特质，达到“从心所欲，不逾矩”的境界。