怎么对待伴侣，照见你最真实的人品

怎么对待伴侣，照见你最真实的人品

也有人说，家就是让你发火的地方，你在家里不发火，去哪里发火？我们为什么对亲近的人不好，那是因为我们爱他。这是最无耻的强盗逻辑。因为我爱你，我就拥有杀了你的权利？

最近和一位做企业的朋友聊天，他说他每次招聘高管都要请对方的太太或者老公吃饭。我说你什么都学西方，这个也学？他说不是学谁，主要是觉得确实有用。通过对伴侣的观察，通过对他们之间相处模式的观察，可以得到很多信息。说得直接一点，从这个人对待伴侣的细节上，你能看见他最真实的人品。

如果一个人对待伴侣傲慢无理，基本可以断定他的修养不够，公共场合都这样，他们私下相处的情况更不可想象。这样的人可能在某一方面比较优秀，可以走到今天的位置，但他的格局气量决定了他不会有更大的发展。这样的人未必是坏人，可以用，但不会重用。更进一步，如果这个人如此对待伴侣的同时殷勤谦逊地对待饭局里的其他人，这种人绝对不用，这不仅是修养素质问题了，明摆着就是表里不一的笑面虎，人品有极大问题。

我说你吃顿饭就对人下定论未免偏颇了吧，他说一顿饭确实不能完全判断一个人，所以他公司经常举办员工家庭聚会。原来公司家庭聚会还有这样的作用。各位，以后别光顾着吃喝玩乐，小心背后盯着的HR和老板的眼睛。

回到家中，面对伴侣，是一个人的真我时刻，灵魂和肉体一样真实。你回想一下回家的过程，当车行至小区的时候，院子里孩子的嬉笑打闹声让你之前在谈判桌上绷紧的神经放松下来；当你打开家门，放下公文包，脱下大衣，换上家居服的时候，你感觉自己像一个从战场上回归的士兵慢慢地找回了人间气味；最后当你拿起遥控器窝在沙发上开始无意识地胡乱换台的时候，你已经彻底变回了张三李四那个最真实的自己。这个自己和学历无关，和职位无关，和社会声望无关，和收入无关，很多时候，与这个自己最息息相关的是遥远小村庄那个光着屁股抓泥鳅的小男孩，或者旧日胡同里那个在阳光下篦头发的小姑娘。

为什么你对伴侣冷漠？因为你本身就不是一个热情的人，在演讲台上的激情四射只是为了吸引目光以达成自己的商业目的；在朋友圈中的热情活跃，即使没有金钱的企图，潜意识里也是为了把自己塑造成一个让人崇拜的人。而对于伴侣，这个某种意义上已经坐实的固定资产，既没有增值的可能，也没有失去的顾虑，额外的投资对你来说就可能是一种负担。

为什么你不愿意说我爱你？即使你明明知道说这一句能让对方开心。因为你本身不是一个乐于付出的人。赠人玫瑰，手有余香。有些东西，做了能让对方高兴，自己也没什么损失，可当短期的回报不存在的时候，你本能地拒绝了这种利他的行为。你在慈善晚宴上仗义疏财，却对自己的伴侣如此吝啬；你对员工的冷暖关怀备至，却对伴侣的需求不闻不问。无论对错，夜深自省，哪一个才是真实的你。

有人会说，这是因为没有爱情了。然而爱情并非善待他人的必要条件，即使没有爱情，面对一个立下过契约的生活伙伴，如果你心中真实存在的东西是善良，是为他人着想，是害怕别人受到伤害，你也能规范自己最起码的言行。没有花前月下，琴瑟和鸣，也能举案齐眉，相敬如宾。而另一方面，爱，也并非解决相处之道的万能良药。很多感情非常纠缠的夫妻也过不好日子，并不是他们不爱对方，而是他们的真实自我处理不好夫妻之间的关系。

也有人说，家就是让你发火的地方，你在家里不发火，去哪里发火？我们为什么对亲近的人不好，那是因为我们爱他。这是最无耻的强盗逻辑。因为我爱你，我就拥有杀了你的权利？既不合逻辑，也不合情理。同时，这也是一种懦弱和无能的表现，为自己的不思进取寻找拙劣的借口。

真实的并不一定就是好的，埃博拉病毒很真实，但它会要人命。只能说真实的东西，具备变好的前提条件。这和要研发抗病毒的疫苗首先得拿到病毒结构是一个道理。所以，有一句话非常好，家是修行的最好场所。

我们无须为那个真实的灵魂感到羞愧，因为世界上没有一个人是完美的。应该羞愧的，是不知改变的傲慢和惰性。