从“一无所有”到“样样都有”

从“一无所有”到“样样都有”

一个人无欲的时候，就是放弃了心中的杂念，就是清空了心灵中积存的枯枝败叶。

世间有许多诱惑：荣誉、金钱、地位……但这些都是身外之物，只有生命最美好，快乐最可贵。我们要想活得潇洒自在，要想过得幸福快乐，就必须做到：淡泊名利、割断权与利的联系；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受轻松自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。否则，太看重权力地位，让一生的快乐都陷在争权夺利中，那就太不值得了。

名利心人人都有，要做到“无欲”很难，所以老子也只说“清心寡欲”，一个人能让自己变得不那么贪婪，已经很了不起了。一个人能把名利看得淡一些，境界就会高一些。如果不能淡泊名利，就容易急功近利，进而为了满足心中的贪婪而不择手段。

人格的伟大之处就在于：它超出了欲望的需求而追求品德的完善。一个人无欲的时候，就是放弃了心中的杂念，就是清空了心灵中积存的枯枝败叶。清空了心灵，才能最大限度地获得生命的自由、独立；清空了心灵，才能收获未来的光荣与辉煌。

宋朝的雪窦禅师喜欢云游四方。这天，禅师在淮水旁遇到了曾会学士。曾会问道：“禅师，您要到哪里去？”雪窦回答说：“不一定，也许去往钱塘，也许会到天台山那里去看看。”曾会建议道：“灵隐寺的住持和我交情甚笃，我给您写封介绍信，您带去交给他，他一定会好好招待您的。”于是雪窦禅师来到了灵隐寺，但他并没有把曾会的介绍信拿出来，而是潜身于普通僧众之中过了三年。

三年后，曾会奉令出巡浙江，便到灵隐寺去找雪窦禅师，但寺僧却说并不知道这个人。曾会不信，便自己在一千多位僧众中找来找去，终于找到了雪窦禅师。

曾会不解地问：“为什么您不去见住持而隐藏在这里呢？是我为您写的介绍信丢了？”雪窦禅师微笑着回答道：“不敢不敢。我只是一个游方的云水僧，一无所有，所以我不会做您的邮差的！”说完拿出介绍信，原封不动地交给曾会，两人相视而笑。曾会随即将雪窦引荐给住持。后来，苏州翠峰寺缺住持，灵隐寺住持就推荐雪窦去任职。在那里，雪窦终成一代名僧。

雪窦之所以成为一代名僧，和他高洁的品格密不可分。红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和，恬然自得。

淡泊是一种心态，一种胸怀；宁静是一种境界，一种品格。真正淡泊宁静之人，皆能摒弃个人得失，追求崇高的人生境界。既有远大的理想，又乐于奉献的人，有宁静与淡泊一路相伴，生命必然既轻松又充实。

人的欲望越大，就变得越贪婪，人生就越容易失控。一个人自由不自由，不在于生活中的随心所欲，而在于能否保持一种精神上的自由。一颗淡泊名利的心，是解开心灵枷锁的钥匙。若能抱着一无所有的心态，那么人也会更容易满足。