真正的智者
人都喜欢追求物质享受,不希望吃苦受累历经磨难,但人生却不会让人总身处“享受”温床之上,更多的是让人吃苦受累、历经磨难。
有些人身处艰苦环境,心胸反而变得豁达宽广,态度积极向上,不自暴自弃;有些人身处享乐环境,心胸却变得自私狭隘,整日沉迷于斤斤计较,谋取更多功名利禄之中。
东汉时期著名的隐士严子陵,从小与光武帝刘秀是同窗好友。
刘秀登上帝位,成为历史上有名的汉光武帝后,非常想念严子陵这位好友,他派人到处去寻找严子陵,然而,天下之大,怎么也找不着。于是,刘秀想了一个办法,他命宫中的画师根据自己的描述,把严子陵的容貌给画出来,让人复制了许多份,颁发天下,令各地官吏帮忙寻找。可是,过了好长时间,仍然是毫无消息,刘秀显得非常着急。
而严子陵一直都很关注刘秀,知道他登上帝位,一定会找他去当官。但严子陵喜欢大自然青山绿水的生活,他隐姓埋名,在浙江富春山中过着隐居的生活。
有一天,一个农夫上山砍柴,发现有一个人正独自坐在河边钓鱼,觉得这人很面熟,好像在哪见过似的。回到镇上,看到一群人围着不知道在干什么,他上前去,发现墙壁上挂着一幅画像,这幅画像镇上房前屋后墙上挂了许多,农夫早就看过,但今天再看,画像上的人正是他在溪水边看到的那人。他不识字,就问旁边的一位书生,这人是干什么的,书生告诉他,这是当今皇帝的好友,因皇帝苦于无法寻找,只好张挂画像,满天下地寻找。
农夫听了,喜不自禁,他扔下柴担,不顾一天的劳累,飞也似的跑到衙门,把他在溪水边见到严子陵的情况告诉了县太爷,县太爷带人立即前去,到了溪水边的时候,他们确实看到了一个钓者坐在溪水边钓鱼,他们走到跟前,问道:“是严子陵严先生吗?”严子陵回答道:“你们认错人了,我只不过是一个普通的钓鱼人。”县太爷看他实在跟画像上的人长得很像,便不管三七二十一的派人把他强行推进了官车,然后快马加鞭地朝京城方向赶。
到了京城,刘秀一见,喜不自禁,特地为严子陵准备了住处,严子陵住了进去,每天都是山珍海味,还有很多仆人为他服务。但严子陵对于这些却不屑一顾。
朝中还有一个人,也是刘秀、严子陵的旧时好友,他的名字叫侯霸,侯霸依仗刘秀关系此时已是朝中的大司徒,官居一品。侯霸一听严子陵到了京城,便马上写了一封信派人给严子陵送去,信中满是对严子陵的问候之情。
严子陵接到信后,看了一眼就扔到一边了。侯府下人见严子陵如此,就恳求说:“严先生,请您给我家大人写封回信,我回去也好有个交待。”严子陵觉得有道理,命仆人取来笔墨纸砚,写道:“君房先生,你现在做了朝廷的大司徒,这很好。如果你帮助君王为人民做了好事,大家都高兴,如果你只知道奉承君王,而不顾人民死活,那可千万要不得。”写完,就让侯府下人拿回去了。
侯霸看了信,又听了下人的描述,说严子陵如何如何不把他放在眼里,顿生怒色,恨恨不已,并把这些话报告给了刘秀,满以为皇帝会替他说句好话,谁知刘秀却说:“他就这脾气。”
一天,刘秀看望严子陵,严子陵躺在床上对此毫不理睬。刘秀进门后,看见他这副情景,也没有恼火,走过去用手轻轻地拍了拍严子陵的肚子,亲切地说:“老同学,念念旧情,帮我一把,好吗?”严子陵说:“人各有志,你为什么一定要逼我做官呢?”刘秀听后长叹了口气,失望地走了。
后来,刘秀封严子陵做谏议大夫,但严子陵却不肯上任,坚持回到富春山中过他的隐居生活,刘秀拿他没有办法,只好随他去了。
严子陵对富贵功名毫无眷恋之心,宁愿终身与青山绿水为伴,在古代是一种安贫乐道的心态。
安贫乐道,并不是让人放弃一切高远的目标,安于现状,不与贫困抗争。引申而说,安贫,是让人对目前的处境不要抱怨,应该泰然处之,乐道是说人要在贫困的处境中心态安然,并促使自己更加奋发向上。
闲看花开花落是一种人生,日思夜想赚取更多财富、博取更高地位,也是一种人生。孰好孰坏,没有定论。世间没有绝对的大好之事,也没有绝对的不好之事。人应更多地关注自己内心需要什么,尽量不受外人或外物影响。
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