30.主官要冷静观人、理智用人
不要看他对自己态度如何;
要看他对自己的上司如何;
要看他对己有用之人如何;
要看他对有不同意见的人如何。
春秋时代,齐桓公由于有贤相管仲的辅佐,曾在中原称霸一时。后来,管仲病危,齐桓公去看望并请教说:“您病了,请问有什么话嘱咐我吗?”管仲说:“恳望主公您离易牙、竖刁、常之巫这伙人远一些。”桓公说:“易牙烹了自己儿子的肉来孝敬我,说明他爱我胜过爱他的儿子。难道还要怀疑他吗?”管仲回答:“人之常情,做父母的没有不爱自己儿子的。易牙对自己的儿子都这么残忍,对君主怎么会好呢?”桓公又说:“竖刁不惜阉割自己来侍奉我,说明他爱我胜过爱惜自己的身体,难道还能怀疑他吗?”管仲回答:“人没有不爱惜自己身体的,竖刁连自己的身体都不爱惜,对君主又怎么会好呢?”齐桓公说:“常之巫能占卜人的生死,治疗寡人的疾病,难道还不能信任他吗?”管仲答道:“生死有命,疾病天意,您不听任命运的摆布,遵循人生发展的自然规律,却依靠常之巫来维系自己的健康,那他将会因此而为所欲为了!”
齐桓公没有听管仲、鲍叔牙的忠言,偏信了易牙、竖刁一伙奸臣的甜言蜜语。不久,齐桓公卧病不起。易牙一伙以齐桓公养病为名,不让群臣参奏议事,连齐桓公的儿子也不得省见。还在齐桓公寝室四周筑起一道高墙,不让任何人出入。最终齐桓公被饿死在病床上,死后67天没人装殓,尸体上滋生的蛆虫,竟爬出宫门之外。
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