《不比不知道，一比吓一跳》是什么意思

不比不知道，一比吓一跳

不用不同类别的东西比

不轻易去与别人攀比

比赢了，不要骄

比下去了，不必吓

国人一向喜欢比，什么原因?有人研究是形象思维比较发达之故。于是，有关“比”的俗语也就特别多，人和人比，有“比上不足，比下有余”，“人比人，气死人”等说法。人和狗比，有“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。物与情义比，有“钱财如粪土，仁义值千金”，“爹亲娘亲不如皇帝老儿的恩情亲”。久而久之，也就形成了独特的“比文化”。

“寸有所长，尺有所短”，这本是一个常识，关键看用在什么地方。但在国人的“比文化”中，大致的情形都是比谁比谁更强。但要比别人强又不是那么容易的事，于是，国人中有不少人就好采取以下一些方式：一是以自己的优点比别人的缺点;二是找比自己差的人比;三是现在比不赢，就用过去比。总之，以比赢为佳。鲁迅先生笔下的阿Q看不惯赵太爷，就说老子先前比你富多了;听人说和尚摸过小尼姑，又自信小尼姑不敢把自己怎么样，便又去同和尚比，说“和尚摸得，我也摸得”。总之，用国人的“比较观”(姑妄论之)来看，什么乱七八糟、相干不相干的东西，都是可以拉在一起来比的。

其实，倘要仔细思考，则不难发现，国人在这里面有不少的问题。第一个问题：将不应该、无可比性的东西拉在一起瞎比。比如身体和感情，从性质上讲，一为物质，一为精神;从形态上讲，一可触可摸，一只可意会不可言传。第二个问题：“宁可”的东西是本，放弃的东西是末。舍本求末，显然是不合时宜的。身体已经伤了，还有何感情?因此，用国人爱说的另一句话来套一下，则发现这种“宁可”荒唐之至。这句话就是“皮之不存，毛将焉附?”许多不懂得中国文化的西方人，常常感到不解的是，国人的逻辑思维不仅不连贯，简直就是前后矛盾，前言不搭后语。反之，国人坚决不肯失去的东西，恰恰都是无足轻重的东西。感情伤了，时间和实践也许还可以使之得到修复。留得青山在，何愁没柴烧。那韩信不也是因为忍受了一次胯下之辱，最后反而功成名就了吗?如果他也有这样的思想，那么又何来刘邦的江山呢?第三个问题：这句话的真伪。按照“实践是检验真理的唯一标准”这一原则来衡量，世上的人，有几个是真正做到了这点的?多半是讲出来给别人听的，要么是吓吓人，要么是表现一下自己的气势，聪明人多半是不会“身体力行”的。