有成就感就能感到幸福

成就需要系统的终极目的是价值实现最大化，包含着两个自然原理：人类的大脑需要接受、储存、加工、处理信息，需要学习和创造；群体动物都有既谋个人利益又谋共同利益的自然天性。

在高倍显微镜下观察人的大脑，就像进入了一个奇妙的世界。那里，到处都像是纵横交错的蜘蛛网，密布着细细的纤维和透明的小球。更为奇妙的是，到处都可以看到四处飞驰的电脉冲，整个物体好像是浸泡在一个运动着的化学物质海洋中。科学家发现，人的大脑约由1000亿个神经元构成，每一个神经元都连接约15000个神经元。神经元传递信息的速度达1/1000秒。（《心理学导论》第66页）这个巨型的网络使我们能够感知和探索外部世界；能够学习和保存大量的知识；能够认识自己，认识环境并适应环境；能够正确领会自然意图并与自然和谐相处。人的大脑皮层由三部分构成：古皮层主要分管基本生存需要，所有的动物都有；旧皮层主要分管情感需要，只有人类和高级动物才有；新皮层主要分管成就需要和综合分析判断，唯有人类和极少数灵长类动物才有。人之所以是人的价值和意义就在于此。

人脑构造的高度复杂性，决定了人生来具有学习、探索和创造的巨大潜能，是成就需要产生的条件和基础，也是成就需要产生的自然目的。因此，成就需要在本质上也必然受自然规律的支配。马斯诺认为，那些自我实现者是能够充分发挥自我潜能的人，也是在生活中极具创造性的人。不论在政要名流还是平民百姓中，不论在富人还是穷人中，不论在才华出众的学者还是读书不多的劳动者中，都能够找到自我实现者。这类人的共同特点是，有正确认识现实的能力；能够非常主动地进行自发性创造活动；有理想，有抱负，有神圣的使命感，能全身心地投入为民造福的事业；富有智慧和独立精神；有幽默感；能从潜能实现的过程中，体验到生活的充实，体验到生命的价值以及开阔、力量、和谐、平静、光明和美好的高峰体验。他们能够充分享受到价值增值、价值实现和受人尊敬的幸福。

群体生活的动物都具有共同利益，它们不能独往独来，不能自私自利，都具有既谋个人利益又谋共同利益的自然天性。例如，狼群如果能够多捕获到一些猎物，每一头狼才能少受一点饥饿的痛苦，所以每一头狼都能按照头狼的指挥统一行动，积极效力，甘冒风险，它们非常热衷于为群体的共同利益作贡献。草原上的鹿群在喝水时，就会有其他的鹿站在高处警戒放哨，一旦发现天敌来袭，它们就会发出鸣叫，鹿群闻声而逃。头鹿常常选择挺身而出，与天敌拼死搏斗，为保护鹿群牺牲自己的生命也在所不惜。

人类更是如此，每个人都不能只为自己活着，要既谋个人利益又谋共同利益。这种与生俱来的为群体利益而效力的愿望就是成就需要。成就需要包括学习知识的需要，探索未知事物的需要，在工作中作出创造性贡献的需要，对权力的需要，参与公共事务管理的需要，服务社会的需要，热衷于慈善事业的需要以及对名望、尊敬、荣誉、赞赏和社会地位的需要。正是这种需要，把个人利益和群体利益辩证地统一起来了。成就需要本质上也是自然需要，客观上存在着自然的奖惩机制，目的是自我价值实现最大化。大家都羡慕那些在事业上有所成就的人，因为他们为社会系统的整体利益作出了重大贡献，他们的成就需要得到了较高程度的满足，自我价值得到了较为充分的实现，因而，他们会从中体验到更多的幸福。成就需要的满足程度是以自我价值的实现程度来衡量的，是以社会系统的需要为出发点的，是超我需要，素质越高的人越重视成就需要。雷锋说：“我认为个人和集体的关系，正像细胞和人的整个身体的关系一样。当人的身体受到损害的时候，身上的细胞就不可避免也要受到损害。同样的，我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福！”成就需要满足程度高的人是生而好学并富有创造精神的人。他们从不沽名钓誉，从不刻意塑造自己的外在形象。他们内心深处固有着关心群体利益的高尚品质，他们做成大事的动机产生于他人、集体、国家乃至全人类的客观需要，他们从成就需要的满足中得到的是产生于灵魂深处的神圣的使命感和崇高的道德感的高级幸福。法国哲学家狄德罗说：我愿意幸福，但我和别人一起生活，他们和我一样，也愿意幸福。让我们寻求使自己，同时也使别人幸福、至少不妨碍别人幸福的方法。英国伦理学家昆布兰在《论自然法则》一书中说：每个人对一切其他人的最大的可能的仁爱构成每个人和一切人的最幸福的状态。照顾全体的共同福利是道德的最高原则，也就是自然法则。

为什么衣食无忧的人如果无事可做，也会觉得生活没有意义？为什么生活好起来以后，人反而会产生百无聊赖的感觉？因为神经元如果得不到大量的信息传递和处理，人学习、探索、创造以及为群体效力的潜能就会被压抑，会使大脑中的神经介质，特别是脑啡肽类的神经调节素无法释放出来，人就会不由自主地莫名其妙地感到难受。这就好比封山禁牧以后实行圈养的山羊一样，虽然有好草好料，再无饥渴之虞，但它们却表现出难以忍受的巨大痛苦，好像要发疯似的，用头使劲撞墙，以自杀方式向人类违背自然法则的行为表示严正抗议。后来发现圈养起来的山羊产绒量大大下降。这就说明自然赋予山羊产绒的功能，而这种功能只有在不停的运动中才能实现。

现在的青少年为什么会如此痴迷网络游戏？因为这样可以使神经元活动起来，用虚拟的方式骗取大脑释放多巴胺，可以暂时缓解潜能被压抑导致的痛苦。为什么青少年越来越多地使用麻醉剂？因为麻醉剂可以替代内啡肽，也能够起到缓解潜能被压抑导致的痛苦。然而，潜能实现的目的是为群体作贡献。如果没有价值的充分实现，网络游戏和麻醉剂只能是镇痛剂，不能消除无价值感、无意义感，人必然会生活在怀才不遇、失落和被人瞧不起的痛苦之中。据世界卫生组织统计，近些年来，全世界每年有大约100万人自杀，中国占四分之一。在中国，每年自杀未遂的人数竟高达200万。自杀的人尽管各有不同的具体原因，但他们中的绝大多数人都认为自己活着没有价值，没有意义。

合理的成就需要得不到满足是人生的痛苦，之所以产生这种痛苦，有主客观两方面的原因。从主观方面来讲，有以下几种情形：一是有些人从小就不爱学习，不爱读书，似乎大脑中负责成就的组织一直未被激活，愚蠢无能，缺乏干成事业的真本事或谋生的技能，终生一事无成，一生平平庸庸、碌碌无为，从来就不去开发自己的潜在价值。其中一些人还堕落成从别人碗里抢饭吃的人，成为家庭的祸患和社会的害群之马；二是有些人虽然有能力，但是他们缺乏为他人、为共同体、为人类作出贡献的动机、志向、创造性和敬业精神，他们只有可怜的、有限的、自私的小算盘。例如有些富豪挥金如土，但对慈善事业铁公鸡一毛不拔。其中一些人为钱不择手段，堕落为罪人；三是有一些人不是通过真正的价值实现，而是通过制造虚假价值，通过不正当的途径骗取外在的名望、尊敬、荣誉、赞赏和社会地位。不是靠真才实学和踏踏实实的奉献获得荣誉，而是靠歪门邪道沽名钓誉。考不上大学，他们会用钱买一个研究生的文凭；才薄智浅，就不择手段捞钱，再去跑官、要官、买官；评职称不是把功夫用在研究学问上，而是用在托关系、走后门、作假和蒙混过关上；许多富起来的人钱来得并不光彩，但摆阔斗富、挥金如土、炫耀自己的富有却挖空心思。这三种人不会赢得人心，赢得人们发自内心的尊敬，也绝不会产生成就感带来的幸福，他们经常要遭遇被人瞧不起的痛苦和空虚的痛苦。从客观方面来讲，一些地方、一些部门在用人上存在不正之风，使得一些才华出众、品德高尚的人，不为五斗米折腰，不会吹，不会溜，不会逢迎献媚，不会趋炎附势，更没有钱去送，只能被边缘化。这样的人虽有报国之心而无报国之门，必然要无奈地忍受失落的痛苦和怀才不遇的痛苦。

一个人如果不是把心思用于自我价值的增值和自我价值的实现，就永远不会有真正意义上的成就需要的满足，更不会享受到因这种需要的满足而带来的高峰体验。因此，成就需要系统的总目的是自我价值实现的最大化。这就是人们追求事业不断发展的另一个原始动力。谁能够把自己潜在的能力转化为现实的能力并最大限度地实现其社会价值，谁的人生就更符合人性，就更有意义，也必然更幸福。