不贪才能放下
不贪才能放下
贪念是使人受苦的主因
佛家讲贪、瞋、痴、慢、疑为五毒,贪为五毒之首。贪字不只是贪财、贪名、贪色,也包括贪念,举凡一切不该有的念头,想要占有的心,都叫贪。贪念是使人受苦的主因,佛家讲八大苦,“求不得苦”是其中之一。
得到应该得到的东西不叫贪,想要不该得到的东西才叫贪。所谓应该得到的东西、不应该得到的东西,并没有一个定准,只能以必须和不必须来分界。我们需要的东西很少,想要的东西很多,想要的东西如果是维持生命所需要的,再多都不嫌多,想要的东西如果不是生活中的必需品,就会成为生活的负担、压力的来源、痛苦的基础,尤其在今天这个充满五光十色的社会里,各种精美商品不断以诱人的广告吸引我们的注意,刺激、鼓励我们去消费。走进花花绿绿的百货公司、商场、夜市,没有不让人怦然心动。
如果我们的口袋够深,想要买什么就有能力买什么,仅多只是奢侈浪费而已,怕的是经济条件不足,不能逐一满足无止境的欲望,便会非常懊恼、难过、伤心。
贪念惹祸
贪念是人性的弱点之一,拾金不昧的美德,虽然时有所闻,但是捡到财物而据为己有,犯了侵占罪、吃上官司,被移送法办的例子,也有不少。景气不好,盗窃民宅,偷取商家物品的案子,几乎天天发生。最近有一位妇人因为没钱给孩子看病,到便利商店偷取感冒药被抓;另外,有一位男士长久失业,没有钱吃饭,故意砸邮局的提款机,然后等待警察来抓他去吃牢饭,官逼民反,令人心酸。政府没有能力照顾一般老百姓,造成很多人失业,是值得反省、检讨。同时,我们却也看见不少官商勾结的犯罪行为,违法乱纪,前任“行政院秘书长”林益世索贿案,实在是令人不齿,不但重挫马英九的声望,也严重破坏政府的形象。动摇国本,腐蚀人心,让人民对政府失去信心。
此外,金光党利用人心贪婪,贪求暴利,以假乱真;诈骗集团虚设空头公司,诈骗无知百姓大笔金钱,购买未上市的股票。还有假借公家机构名义,利用电话或伪造公函,通知人民罚单逾期未缴,水电、煤气、电话费未缴或退费,或是诈骗中奖,要求提供身份数据、银行账号,进行诈骗、盗取银行存款,真是令人心寒、害怕。
戒贪从心做起
老子的人生智慧告诉我们,人生的痛苦,主要是因为私心太重。人所以会有私心,是由于把自己看得太重,欲望太多;欲望太多,就很难有满足的时候。每个人都希望求福辞祸,可是因为欲望太多,人的能力不能满足欲望的追求,就会带来烦恼与痛苦;为了追求无止境的欲望,疲于奔命,劳心劳力,则是得不偿失。在欲望的取舍上,难舍难得的困惑,令人苦恼不堪,未得其福,先得其祸,不是求福辞祸,而是求祸辞福。
大家都希望过好日子,什么是好日子呢?简单地说,就是平平安安,食衣无缺,想怎么样就能怎么样。这是很难得的,因为天有不测风云,人有旦夕祸福,很多的天灾、人祸,都不是人能预料的,而且人生不如意事虽然不至于十常八、九,至少也十之五、六,心想事成,随心所欲,只是祝福的话,在真实的人生里,往往是事与愿违。
苏轼诗:“耕者欲雨刈者晴,去者顺风来者逆。若使人人祷辄应,造物应需日千变。”耕田的人希望下雨天好犁田,收割的人却希望晴天能晒谷;一路上一边是顺风,另一边就是逆风。如果每个人的祈祷都能灵验,老天一天就要千次变化了。顺了姑意,逆了嫂意,天下事很少能两全其美。有得有失,得失互见,不该是属于自己的东西,硬是要到手,总有一天还是会失去。
人生是有限的岁月、有限的体力、有限的财富,人的一生所能求到、得到的东西很有限,如果人的贪念不能知止、知足,不能量力而为,适可而止,便会跌入痛苦的深渊。因为贪念而不小心失足,轻则伤及肌肤、伤及筋骨,重则粉身碎骨,家破人亡,不可不慎。
佛家三宝:戒、定、慧
戒贪要从心做起。一个人的动心起念,影响他的行为举止。我们随时要保持一颗清明的心,知所进退,知所取舍。佛家三宝:戒、定、慧。戒就是戒掉一切名、利、情、欲,戒掉一切执著心,让自己不为任何事物所困;定,就是把心安定下来,内心安定,就不会躁动、妄乱、乱动;慧,就是有智慧了解宇宙的真理,对一切事物都能豁然开悟。持戒、禅定、智慧,又称三无漏学,可以解脱三界生死轮回的束缚、烦恼。心能持戒曰戒,心能安定曰定,心有智慧曰慧,三者都是心的教育,戒生定,定生慧,慧生戒,三者相互体用,相互辉映。
心地没有邪念就是本性的戒,心地不乱就是本性的定,心地无痴就是本性的慧。心是人生的活泉,一个人能自得自在,内心才能有个安顿。今天的社会,物质的社会非常迷乱,各种的诱惑,好吃又好玩,紧张又刺激,令人流连忘返。贪图一时的享受,可能就会惹来许多的祸害,一般人定性不足,往往只见其利,不见其弊,先享受再说,而没有考虑后果,大吃大喝而伤了肠胃,疯狂玩乐而倾家荡产,很多不幸的事,常是一时糊涂,忍不住诱惑的结果。
古人谈修养,有所谓定、静、安、虑、得的工夫,定放在第一位。心有定向,心不妄动,心才能平静;心能平静,人才能从容安闲;人能从容安闲,才能详密思虑;能详密思虑,处事才能得其所正而不偏邪。
定,并不是不动,而是不妄动,要动静得宜。人的生命是活生生的,有无限开展的生机。讲求定字的修养,并非教人万念俱灰,毫无生意;而是在缥缈的人生大海中,能够确定努力的方向,心无旁骛,不受各种不当诱惑的影响。人生最重要的是求得一颗安定的心,内心安定下来,才不会彷徨犹豫,经不起花花绿绿的尘世诱惑,而心存贪念。
不贪才能放下
放下才能快乐,放下才能幸福,怎么样才能放下?不贪才能放下。如果一个人的内心一直有着贪念,不管是贪财、贪名、贪色,或是其他各种的依恋,心被绑住了、困住了,便不得自由,便有挂碍,便会产生烦恼与痛苦。
钱不是万能,但是没有钱万万不能。贫贱夫妻百世哀,很多家庭的争执,都是因为一个穷字,没有一个饿肚子的人而笑得出来。钱不是唯一的可爱,但是钱真的很可爱,有钱可以做很多事,有钱除了可以提供自己和家人富裕的物质生活,还可以帮助社会上许多孤苦无助的人,也可以办理各种公益活动、公益事业。金钱如水,水能载舟亦能覆舟,金钱可以使人腐败堕落,也可以救人济世。
当然,凡事过犹不及,我们对金钱的追求要量力而为,不可盲目胡乱冲撞,本末之间,当然个人的健康、快乐,家庭的和谐、幸福是本,财富相对就是末了。放下对财富的贪念,并不是不去取财富,而是权衡得失、利弊,孰轻孰重?孰先孰后?如果力有所及,财富的获得当然多多益善,如果因为追求财富而要牺牲更为重要的生活质量、人生幸福,当然就要知所取舍了。
天下事一得一失,有了财富,就要能忍受别人的忌妒;有了声名,就要能忍受别人的诬蔑;一个人享有财富、地位,就会失自由与悠闲。拥有财富,未必享有财富,享受青山绿水却不必拥有青山绿水。
庄子家贫,曾经告贷于监河侯,监河侯说:等他收了租金再借庄子三百金,庄子已经穷得没有饭吃,怎么等得及监河侯收租金?可是庄子人穷志不穷,楚王曾派大夫送礼邀请庄子到楚国做官,庄子宁可像活着的龟在泥地爬行,也不愿像死的神龟被供奉在庙堂之上,并自比为“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”的鹓鶵,而把梁国的相位比喻为鸱鸟口中的腐鼠。庄子能够放下权力、放下富贵、放下名位,所以才能享受自由自在、无拘无束的生活。
天下没有白吃的午餐
旦丁《神曲》魔鬼撒旦对世人说,你要名,要利,要权力,要美人,我都可以给你,但是要用灵魂来交换。天下没有不劳而获的事,没有白吃的午餐,有所得必须有所舍。在政坛上没有永远的朋友,也没有永远的敌人,在分分合合之间,利益是最大的考虑,道义放两旁。眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。不只有“富不过三代”的俗谚,也有“一朝天子一朝臣”的说法。
放不下权力、名位的悲惨下场,屡见不鲜。“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”战国时代越王勾践灭吴国,归功于范蠡和文种两位大臣,范蠡劝文种功成身退,认为勾践是可以共患难而不能共安乐的国君,可惜文种不听劝告,结果不得善终。韩信帮助刘邦消灭楚王项羽,建立大汉江山,项羽死后,刘邦迅速夺取韩信兵权,韩信被迫谋反,被吕后、张良设计杀害,死前大喊:“果若人言,狡兔死,狗肉烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”
另外,李斯帮助秦始皇统一六国,后来因为和赵高争权,被秦二世腰斩于咸阳,临死前对儿子说:“我想和你牵着黄狗,一起出上蔡城的东门猎兔,难得还能吗?”父子相泣。真是既有今日,何必当初,令人不禁扼腕叹息。
唐朝小说《枕中记》一文中,卢生梦中享尽荣华富贵,其中曾经被陷害下狱,惶骇不恻,卢生对他妻子说:“吾家山东,有良田五顷,足以御寒馁,何苦求禄?而今及此,思衣褐,乘青驹,行邯郸道中,不可得也。”颇有警世、醒世的作用。卢生梦醒的时候,客栈主人蒸的黍还没熟,可见所谓宠辱、穷达、得丧、生死,都只是无常、飘忽、短暂的过客而已。深悟此理,怎能不放下所有的贪念呢?
情伤难忘,有人把爱情当作生命中的一切,把恋人看得比自己重要,万一分手,就好像失去生活重心,不知如何活下去。当爱已消逝,有人躲在黑暗的角落里拭泪,有人则能勇敢地站起来。失掉爱人不能失掉爱,失掉一个你爱的人,还有很多人值得你爱、需要你的爱。舍得放下,学会忘记,才能享受幸福。
失掉一些,不等于失掉全部;拥有不多,不表示一无所无,我们对于爱情的执著,常常会是一生难忘的痛。古今帝王将相,不爱江山爱美人,或是因沉溺女色误国的,也有不少。周幽王为了取悦褒姒,举烽火召集诸侯于骊山前,赢得褒姒开怀大笑。后来褒姒勾结权臣废申后及太子宜臼,申后之父联合鄫侯及犬戎入寇,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往救援,以至幽王被犬戎所弒。
唐玄宗李隆基在位的前半期,是唐朝的盛世,后来因为任用李林甫、杨国忠等奸臣,又宠幸杨贵妃,以致发生安史之乱。仓皇之间逃至马嵬驿,众军要求唐玄宗赐死杨贵妃,否则不肯继续护驾西行,唐玄宗只好忍痛牺牲杨贵妃。
明朝李自成攻破北京,掳走吴三桂爱妾陈圆圆,吴三桂一怒为红颜,引清兵入关,导致明朝灭亡,留下千古罪名。
历史的往事,我们当然不应该说红颜是祸水,但是举目可见许多红男绿女走不出情爱的纠缠,做出非常不理性的行为,伤人伤己,留下许多不可弥补的憾事,酿造不少人间悲剧,真是非常不幸。放下情爱的贪念,释出心中的怨怒仇恨,才能发挥一股善的力量,怀抱对生命无穷的希望与热情。
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