做一个与众不同的人
那么,我们如何才能做一个与众不同的个体呢?我们如何才能得到一种相对成熟的自觉呢?在此,我们有三条建议。
建议一:在孤独和退隐中认识自己。
不同的人对“孤独”的含义有不同的理解。有一个朋友就说,如果他需要思考,就会到街上做长距离散步,让自己消失在人群中,“在这种情况下思考问题,我就可以避免分心了”。
当我住在纽约时,我经常去附近的一家教堂,因为那里非常安静,这样我就能获得内心的平静,使自己保持活力,让精神更加振奋。
我最难得的孤独时刻,便是沉浸于大自然的那一刻。我很少做长距离散步或进行户外活动,但是我经常在花园中散步,因为在那里我至少还能不时地抬头望一眼那棵大树或天空。对我来说,四季的更迭真是个永恒的奇迹;方寸大小的土地和广袤的田野也可以让我体验到欣赏自然的乐趣。此时,我会感到自己已经和大自然交融于一体了。
许多哲学家和思想家都强调过孤独的价值,耶稣、佛陀、施洗者约翰、笛卡尔、蒙田、班扬等人,也正是在孤独中获得了启示的。
建议二:摆脱习惯的枷锁。
有谁愿意被习惯和惰性的枷锁套住,而整天沉闷无望地苟且活命呢?但是我们已经被活活地埋在习惯和无聊的事物里面,只有通过异常的努力,才能把我们解救出来。
我有一个年轻的女学员,她对我讲了她和她丈夫破除习惯枷锁的故事:
“我丈夫和我都喜欢看电视,”她说,“我们每天下班后所做的第一件事情就是打开电视机,一边看电视节目一边吃晚饭,直到困得必须睡觉才罢休。为了不错过那些好节目,我们既不去看朋友,也不看书,当然也不一同出去享受美好的时光。当别人来拜访我们时,我们也巴不得他快点走,以便继续看被中断的电视节目。有一天,我和朋友们一起吃午饭,但是我发现我已经和她们无法交谈了,因为我根本插不上嘴。我哪儿都没去过,也没看过什么书,没做过什么事。我生命的黄金时期都被那间黑屋子里的电视机浪费了。
“回家后,我劝我丈夫说,既然有的人都能成功地戒掉毒瘾,我们也应该能从电视节目中解脱出来。他很赞同我的意见,于是我们开始努力去做其他的事情,以便转移我们的精力。我们报名参加了成人教育课程班,还经常去打保龄球,出门去拜访朋友;我们还从图书馆借来许多书,然后互相读给对方听。我很满意我们能戒除掉电视瘾,我们的工作和婚姻也因此得到了改善。我们感受到了生活中的许多乐趣,而且无论对自己还是对别人来说,我们的生活价值都提高了。”
这两个曾被习惯活埋的人,终于获得了解放,而他们却曾经被自己包裹得紧紧的。
建议三:发掘生活中最满意的东西。
心理学家威廉·詹姆斯在1878年写给妻子的信中,有一段最为精彩的描述:“……我坚持认为,要正确评价一个人的人格,最好的时机就是观察当他处于最活跃、最满意时刻的精神或道德状态,因为这时他的内心所传达出来的声音是‘这就是真正的我!’”
这句话简单地说,就是当人们处于兴奋状态时,“真我”自然就浮现出来,因为当一个人处于“最活跃、最满意”的状态时,也是他最兴奋的时刻;不论他是对哪种想法、对哪个人或对哪种情况的哪种形式的兴奋,都会使他摆脱无聊的事情、习惯和压力,从而形成对真我的刺激。
兴奋是使我们的工作走向成功的最基本要素,它还能激发我们的热情,使我们发挥最大的潜力。伟大的物理学家、诺贝尔奖获得者爱德华·维克多·艾波顿爵士曾说过一句话,这句话听起来颇令人吃惊:“谈到科学成功的秘诀,我甚至要将‘热情’放在专业技术之前。”
当然,爱德华爵士并不是说专业技术在科学研究中不重要,而是说“热情”——“兴奋”——会激励一个人更充分全面地掌握专业技术。
兴奋是人们不断刺激自己工作和活动的源泉。耶鲁大学教授威廉·里昂·费尔普斯有一本书《工作的兴奋》,这本书到处洋溢着他对工作的兴趣。
生活危机也能刺激一些人,使他们重新活跃起来。例如,规模较大的战争、洪水或地震等灾难降临时,会对人们产生强烈的刺激;而家庭危机等较小的危机往往能对那些和子女同住、看上去已经老朽的人产生一种力量,对他们发挥重要作用。
上面介绍了三种使我们和他人区别开来、培养自己独特个性的方法。心灵的成熟需要不断地自我发掘,这将是一个持续不断的过程。如果我们不能了解自己,也就无法了解别人。
“了解自己”,正是智慧的源头,这就像苏格拉底所说的,“你是这世界上独一无二的你”。
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