给对方一份包容,给自己十分从容
满足别人的强烈需求
在这个世界上,只有一个方法能够让任何人去做任何事。你是否静下心来想过这一点呢?是的,只有一个方法,请记住,除此之外没有别的方法。
能够促使别人做任何事的唯一方法,就是满足他们的需求。
那么,你需要什么呢?弗洛伊德说:“你我所做的任何事情都起源于两种动机:性冲动以及成为伟人的欲望。”美国大哲学家杜威博士则说:人类天性中最深层的冲动就是“显要感”。记住,是“显要感”。这是非常重要的。你将在这本书中看到许多有关的内容。
你所需要的是什么呢?并不多。但不可否认,有少数东西的确是你所需要并且迫切渴望的。大多数人想要的东西包括:
1.健康与生命的保障。 2.食物。
3.睡眠。 4.金钱及金钱所能买到的东西。
5.长寿。 6.性欲的满足。
7.子女的幸福。 8.显要感。
除去一点之外,几乎所有这些需要都能满足。还有一项需要如同食物或睡眠一样重要却很难满足,那就是弗洛伊德所说的“成为伟人的欲望”,也就是杜威所说的“显要感”。
假如我们的祖先对于这种显要感并没有强烈欲求的话,那么人类文明也就无法产生。而没有文明,我们和动物就没什么区别。
正是这种追求显要感的强烈欲望,推动着一位没有受过什么教育的、极其贫困的杂货店伙计去研究一本法律书,这本书是他在一只堆满了杂物的大木桶底下找出来,并花了50美分买下的。也许你已经听说过这位杂货店的伙计,他的名字叫林肯。
正是这种追求显要感的强烈欲望,激励着狄更斯完成了不朽的作品。这种欲望还促使洛克菲勒创造了他一辈子都花不完的财富。也正是这种欲望促使城里那些大富豪们建造起一栋栋大别墅,这些别墅远远超过了其实际需要。
如果你将自己如何获得显要感的方式告诉我,我就能说出你是怎样的人。凭这一点就可以确定你的性格,因为这是你生活中最重要的事情。例如,“石油大王”洛克菲勒在中国北京出资建协和医院,为千百万他从来都没有见过,而且今后也永远不会见到的贫民治病,以此获得显要感。相反,狄林格则通过当强盗抢劫银行和杀人来获得显要感。当联邦调查局的人追捕他的时候,他闯进明尼苏达州一个农民的家中,说:“我是狄林格!”他竟然以自己是头号公敌而感到荣耀。他说:“我不会伤害你,但我是狄林格!”
是的,狄林格与洛克菲勒之间最重要的差别,就在于他们获得显要感的手段不同。
有时候,人们还会通过装病来博得同情和注意力,以此获得显要感。例如麦金利总统夫人,她曾强迫她丈夫——美国总统——将手中重要的国家事务放下,斜倚在她的床边抱着她,抚慰她进入梦乡,而且每次长达几小时,以此来获得显要感。她在治疗牙齿的时候,坚持让丈夫陪着她,以此来满足她希望得到关注的强烈欲望。有一次,由于总统和国务卿约翰·海有要事相商而不得不让她一个人待在牙医那里,于是她大发脾气。
作家玛丽·莱恩哈特也曾告诉过我,为了获得显要感,一位聪明活泼的少妇突然装起病来。“总有一天,”莱恩哈特夫人说,“这个人将不得不面对这一现实,那就是她将逐渐衰老。她的未来将是一片寂寞,她已经没什么希望了。
“整整10年,她一直躺在床上,由她那年迈的母亲在楼梯上艰难地爬上爬下,端茶倒水地服侍她。终于有一天,这位老迈的母亲因劳累过度而离开了人世。这个装病的女人伤心了几个星期之后,不得不爬起来,穿上衣服,重新开始生活。”
有些专家认为人的确会精神失常,这是因为他们需要在癫狂的梦境中获得在残酷的现实世界所得不到的显要感。在美国,精神病患者多于其他一切患者的总和。
这些人为什么会精神失常呢?我向一家精神病院的一位著名的主任医生请教了这一问题。他坦率地对我说,他也不知道人为什么会变疯,根本就没有人知道确切原因。不过他又说,许多患上精神病的人,能够在癫狂中找到真实世界中难以获得的显要感。他向我讲了这样一个故事:
“现在,我有一位病人,她的婚姻是个悲剧。她渴求爱情和性欲的满足,而且希望有个孩子及社会声誉,但是她所有的希望都被现实生活打破了——她的丈夫不爱她,甚至拒绝和她一同吃饭,并强迫她在楼上的房间服侍他吃饭。她没有孩子,没有社会地位。于是,她疯了。在她的幻想中,她已经和丈夫离婚,并且恢复了婚前的姓名。她现在相信自己已经嫁给了一位英国贵族,并坚持让别人称她为史密斯夫人。
“至于孩子,她现在幻想着每个晚上都会生下一个新的婴儿。当我每次去看她的时候,她都会说:‘医生,我昨天晚上生了个孩子。’”
残酷的现实曾经摧毁了她的梦幻之舟,但在想象的阳光灿烂的美丽海岛边,她的梦幻之舟再度扬帆,驶进快乐的港湾。
这是悲剧吗?唉,我可不知道。不过这位医生对我说:“即使我能伸手治好她的精神症,我也不愿那样做。她现在这样生活更加快乐。”
试想一下,如果有人如此渴求显要感,甚至真的变成了疯子,那么我们在他还没有变疯之前就给予真诚的赞许,将会创造出什么奇迹呢?
佛罗伦兹·齐科菲——这位最负盛名的歌舞剧团老板,在百老汇可谓风光无限,他因为能让一个美国女子在一夜之间扬名四海而享有盛誉。他经常能把人们不愿多看一眼的平凡女子,魔幻般地变成舞台上富有魅力的名角。他深知赞赏和自信的价值,他总是会用那种热切的殷勤和体贴的关怀来使那些女子相信自己的美丽。他很现实,为那些歌女增加薪金,从每星期30美元增加到175美元;他还很懂感情,在福立士歌舞剧开始上演的晚上,向剧中明星们发电报祝贺,并将美丽迷人的玫瑰花赠送给每一位表演的歌舞女郎。
记得我有一次迷上了流行的节食风潮,竟六天六夜没有吃一点儿东西。不过这并没有什么难的。尤其是在第六天结束时,我反而不觉得比第二天更饥饿难耐。但我知道,而且你也知道,如果有人强迫他们的家人或雇员6天不许吃东西,那么这就是在犯罪;然而我们经常6天、6星期,或60年都不给人以真诚的赞美,而这种赞美却和食物一样重要。
当年阿尔弗雷德(他那个时代最伟大的演员)在《维也纳团聚》一剧中担任主角时曾说:“我最迫切需要的东西,就是我的自尊。”
我们供养我们的孩子、朋友和雇员,但我们对他们自尊心的关注却少得可怜;我们为他们提供烤牛排、土豆,以增加他们的体力,但我们却不知道给他们以赞赏的语言,而这恰恰是生活中的晨曲,将会永远铭记在他们的心灵深处。
在日常生活中,我们最容易忽略的美德之一就是赞美。有时候,孩子从学校带回好成绩,我们忘了赞扬他们;当孩子第一次烤好一块蛋糕或做好一个鸟笼时,我们也忘了鼓励他们。父母的关注和赞扬是最令孩子高兴的。
下一次,当你在餐厅见到盘中漂亮的装饰时,不妨告诉厨师他们做得多好。当疲惫的售货员耐心地给你取货物时,也别忘了称赞。
在你每天的生活之旅中,要努力留下赞美的温馨。你将惊讶地发现,这一点小火花会点燃友谊的火焰,当你下次再访时就会看见其痕迹。
爱默生说:“凡是我所遇见的人,都在某方面比我强。在这方面,我应该向他学习。”
爱默生都尚且如此,那么对你我来说不更应该这样去做吗?我们先别忙着表述自己的功绩和自己的需要。让我们先看看别人的优点,然后抛弃恭维,给人以真挚诚恳的赞美吧。“诚于嘉许,宽于称道”,那么人们将视你的每一句话为珍宝,终身不忘——即使你自己早已经忘到九霄云外了,但别人仍然会铭记在心。
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