辛鑑《金钱花》咏金钱花诗赏析

《金钱花·金钱花》咏金钱花诗鉴赏

辛鑑

巧冶都由造化炉，风磨雨洗好形模。

花神果有神通力，买断春光用得无?

诗歌本以灵秀为特征，作为咏花诗，又为绝句，更要靠妙想巧思独造灵境。这首小诗正是奇想联翩，妙境迭出。读之，令人意荡神摇。

金钱花以其花朵似铜钱而得名，那么，金钱又如何得此花朵的鲜活秀雅，而我们的诗人妙想环生，几番巧比妙喻，竟把钱与花融为一物，并写得剔透玲珑，饶有佳趣。

先说这花的生成，花本是由天地所哺育，是自然的精英。而金钱是炉中冶炼所得。那么这金钱花是怎样生成的呢? “巧冶都由造化炉”，噢，金钱花是天公以天地造化为炉，巧冶精铸而成。很难想象，冶炼铸造会与花草有什么干系，可经过作者的精心构想，在“冶”前着一“巧”字，在“炉”前加“造化”一词，使花草与熔冶交融得天衣无缝。你看，那金钱花地生天护，作金钱之形，又生来的丽姿芳质，它真是天地造化钟其神秀巧造的精华。这样一写，花与金钱再不是两物，而是一种妙不可言的奇花。

可造化如何巧司熔冶之职、铸造美丽的金钱花?诗人好象看透了我们的心思，顺势写到：“风磨雨洗好形模。”天公兴风行雨，抚育万物。啊，不正是那一番柔风细雨的吹拂洗浴，为它整形修容，才使它出落得这样一副好模样!金钱花茎杆笔直，上部分枝，针叶纷披，枝顶生花。花圆而覆下，中作筒状，看去十分精巧鲜丽。但，这里诗人没有描花绘叶，着意于形色，而是抓住其花形精巧，又酷似金钱的特征，在“风磨雨洗”之后以“好形模”三字道出。这一句顺势写出，却是形象、流畅的好句，将巧冶具体化，在天地之间隐约勾出雨丝风片和摇曳舞动的金钱花。我们凝神观瞧，但觉天阔地广，枝枝金钱花生长其间，雨丝如帘，风片如幕，细润轻抚间，朵朵黄花，绽开笑靥。——这境界开阔悠远，美不胜收。在广阔的背景上展现出金钱花的俏丽姿容，并赋予它特别的气韵灵性。皮日休有《金钱花》绝句，首二句为“阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。”辛诗显然从此二句化出。因为表现主题的需要，皮诗以“金钱”为主体，设譬分明确凿，有凝重深稳之长;而辛诗以花为主体，金钱的比附，若即若离，空灵新巧，在似是而非，非而又似的扑塑迷离中隐含着无限的佳趣。作者写来轻盈自如，似无心作巧，而巧不胜收。

前两句写金钱花的无比美好，并赋予它金钱的某些特征，但重点是写花。后两句，则从喻义引发开来，主要写“钱”，诗人从金钱花名放开思路，不禁产生了美妙的联想：“花神果有神通力，买断春光用得无?”这两句与宋人孔平仲《榆钱》诗“凭谁细与东君说，买住青春费几钱”极似，但有曲与直、隐与露的不同。金钱花自然为花神所主，那么花神若真有神通，可以用它来买断春光么?金钱的功能自然在于交易，可我们的诗人，心有灵犀，所想所思无不通于芳菲。他想到金钱花是一种钱，同时，更想到这种钱所富有的是绿叶、鲜花和馨香。那么，让青女和花神，用它去买来大好春色，让人间春光永驻吧! 这是一场交易，可又是一个多么美丽的绿的梦幻! 我们读着，不禁心驰神往，眼前的金钱花同繁盛的春色融为一境，好象无限春光扑面而来，从那一片金钱花延续开去，花红柳绿，燕语莺歌，……这春的境界多么美妙，可是，它能常留人间么?若要花神用金钱花把它买下有多么好!一个美妙的境界，牵动着美妙的幻想，表现了诗人对春的无限爱恋，也在最广泛的意义上，表达了人们对美、对生命、对新生活的向往与追求。句中“断”字用得极妙，使人尽想春光之盛，而“用得无”三字更风趣含蓄，花与钱仍若即若离，相映生辉。正所谓“有案不断，含而不吐”，“人情物性每在有意无意间”。诗人把金钱从社会生活中引入大自然，使人只觉其芬芳，而略无铜臭之迹。若欲深识其中妙处，我们可引两首诗来比照。皮日休《金钱花》绝句后半写道：“莫向 间逞颜色，不知还解济贫无?”罗隐《金钱花》绝句后半写道：“若教此物堪收贮，应被豪家尽劚将。”一写穷人对金钱的需求，一写富人对金钱的贪婪，花的玲珑香艳尽都抹去，剩下的只有赤裸裸的利害，出语透辟、警拔，表现了晚唐诗人特有的生活敏感。从表现社会生活的角度来说，自是深刻、警策，而辛诗当以境界优美、情趣盎然列为上乘。

“文章本天成，妙手偶得之。”这首七绝写诗人面对金钱花时，眼前的幻感，心中的憧憬，从目下的一树花联想开去，或虚或实，轻点漫染，编织成动人的春的图画，犹如美丽神话的片断，一缕纯美的春思荡漾在一片明丽温馨的意境里。读之，撩人情怀，惹人遐思，回味隽永。