《水仙·水仙花》咏水仙诗鉴赏
袁宏道
琢尽扶桑水作肌,冷光真如雪相宜。
但从姑射皆仙种,莫道梁家是侍儿。
这首咏水仙花绝句称道水仙是姑射仙种,不同寻常。第一句”琢尽扶桑水作肌”说水仙花是古时传说的扶桑神木经过雕琢之后以水作其肌肤,“冷光真如雪相宜”是写水仙花开于冬日正与冬雪相适宜,用“冷”字形容光,与上句水作肌相承接,就写出了水仙花冰清玉洁的神韵。“但从姑射皆仙种,莫道梁家是侍儿”二句意谓,只要是从姑射山来,都是仙种,不要瞧不起单叶水仙花,而呼其为侍儿。姑射(ye夜)山名,又名藐姑射山。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子……”梁家侍儿一语,典出《独异记》即神话中的梁玉清,为织女星的侍女。袁宏道所咏水仙花关键在前二句的具体描绘上,他以传说神木经雕琢后水为肌来描写水仙形态,并说其冷光如雪,令人想见其神韵风采。《群芳谱》记水仙花说:“水仙丛生宜下湿地,根似蒜头,外有薄赤皮。冬生叶如萱草,色绿而厚。冬间于叶中抽一茎,茎头开花数朵,大如簪头,色白,圆如酒杯,上有五尖,中心黄蕊颇大,故有金盏银台之名。其花莹韵,其香清幽。一种千叶者,花片卷皱,上淡白而下轻黄,不作杯状,世人重之,以为真水仙。一云单者名冰仙,千叶名玉玲珑,亦有红花者。此花不可缺水,故名水仙。”袁宏道笔下的水仙花看来不甚名贵所以才郑重宣称“但从姑射皆仙种,莫道梁家是侍儿。”要人们不轻视它。其实,作者笔下的水仙花清水为肌,冷光如雪,形态宛然已足以引人注目了。
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