张碧《惜花三首》咏杂花落花惜花诗赏析

《杂花落花惜花·惜花三首》咏杂花落花惜花诗鉴赏

张碧

千枝万枝占春开，彤霞著地红成堆。

一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。

老鸦拍翼盘空疾，准擬浮生如瞬息。

阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。

朝开暮落煎人老，无人为报东君道。

留取秾红伴醉吟 莫教少女来吹扫。

张碧是唐贞元时人，《全唐诗》中收入他的十六首诗。孟郊曾给予他的诗以很高的评价，“天宝太白没，六义已消歇，先生今复生，斯文信难缺，下笔证兴亡，陈词备风骨，高秋数奏琴，澄潭一轮月。”这三首可以说是对孟郊评价的一个印证。

历代以“惜花”为题的诗不在少，但大多是单纯表达怜惜之情，抒发的是人生短暂及时行乐的消极、悲观的情绪。而张碧这三首诗却能在惜花的同时表达自己深沉的情思，又抒发豪放、旷达的胸襟。

第一首侧重描写。那千千万万枝头上的红花在春天里竞相开放，远远望去，就象红彤彤云霞，一堆堆地附着在地上。那情景是何等的壮观。诗人仿佛用浓重的色彩为我们描绘出一幅春天繁花似锦的画图。“占春”二字，用在这里极见工力。把那一片片、一堆堆的红花似主宰春天的景象，描状得逼真而形象。韩愈《游太平公主山庄》一诗写道：“公主当年欲占春，故将台榭压城闉。欲知前面花多少，直到南山不属人。”诗人用“欲占春”三字刻画出太平公主(武则天之女)当年为了霸占春天，大兴土木建别墅山庄的骄横贪婪的本性，可谓入木三分。张碧此处用“占春”二字赞美花势，用得十分精当、贴切。“彤霞”的比喻也见佳妙，既有浓烈的色彩，又有成堆的花的形象。

三、四句，诗人笔锋陡然一转，“一窖闲愁驱不去”，然而“何以解忧?唯有杜康。”(曹操诗句)诗人面对那占尽春光的红花，一边观赏，一边殷勤举杯酌饮，以此浇去心中的愁闷。这两句是抒情，看上去好象与前二句无关系，其实仍未离惜花。正因为那如同红霞铺地的鲜花令人迷恋，诗人惜花之情益深，才“殷勤对尔酌金杯”以驱尽“闲愁”。本是心有“闲愁”，这里说“一窖闲愁”，意谓一窖酒难解心中之“闲愁”也，愁闷虽多，只是“闲”，感情并不颓伤，诗人在苍凉的感慨中，语句却显得浑然闲雅。

这是连章诗，三首密不可分，成为一个整体。第二首则是第一首诗的引申、生发。诗人通过神话和历史人物的故事，抒发了人生短暂的感慨，含蓄地表达了诗人对国事的关心。乌鸦在空中拍翼疾飞，一闪而过，就象瞬息之间的短促的人生。那天上西池王母娘娘的蟠桃会还没等筹办齐全，人世间的汉武皇帝已埋葬在秋山中了。汉武帝一生信方士，好神仙，为了求长生曾造铜柱承露盘喝盘中露水，又曾东巡海上寻蓬莱仙人，荒唐之举不胜枚数。《汉武故事》一书曾写西王母从瑶池下来看望汉武帝之事。

这首诗从内容上看，似乎与第一首有些割裂，其实正是第一首诗的引申，何以有“一窖闲愁”? 这首似可作答。一个人的生命，若放在宇宙的长河里只不过是一个小小的浪花。古往今来，那些梦想长生不老的帝王，无不最终“骨葬秋山碧”。自然法则，谁也抗拒不了。张碧这里用典，不单单是对汉武帝的讥讽，感慨人生短暂，而且也是对朝廷统治者的含蓄地讽谏。唐朝贞元时，虽然表面太平，实则危机四伏。尤其是统治阶级内部更是矛盾重重，不久爆发的“牛李党争”就是一个证明。正是由于诗人这种关心国事、同情人民的进步思想(这进步的思想在诗人《野田行》《农父》等篇章里都可以看到)才“下笔证兴亡”，但这种个人的愿望和冷峻的现实距离又是那么遥远，这就不能不使诗人“一窖闲愁驱不去”了。

第三首是整个三首诗中的主旨所在。诗人面对鲜花想到朝开暮落，时间如箭催人老。于是一个大胆而奇特的想法萌生出来：如果有人报说春天之神，能够留下繁盛的鲜花常开不谢，这样永远伴我饮酒吟诗，而不要吹落它们秾少女打扫，那该是多么惬意的事啊!诗人惜花的痴情至此表达得酣畅淋漓。

这里诗人表面写惜花，其实含义颇深。报东君，不妨说是诗人对朝廷的希冀。留取秾红，是诗人对未来前途的美好憧憬，是诗人对施展自己远大抱负的企盼。

这三首惜花诗，形式上是三首，内容却紧密相联，成为一个有机整体。全诗围绕一个惜字，写得层层深入，环环相扣，一气呵成。在抒情上，诗人一反惜花诗常见的俗套和消极伤感之情、颓萎之气。忧伤中见深沉，含蓄中见旷达。情随景生，寓情于景。特别是第三首诗中，丰富的想象，富有浪漫主义特色，不难看出张碧的诗中确有李白诗风。

用典是这三首诗的一个突出特点，阿母、东君、汉皇的故事，不仅增强了诗的表达效果，而且也增添了诗的艺术力量。