成语《薰莸同器》什么意思|出处来源|词义|词由

成语《薰莸同器》什么意思|出处来源|词义|词由

薰莸同器：xūn yóu tóng qì

词源：《孔子家语·观思》：“对曰：‘回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。回愿明王圣主辅相之，敷其五教，道之以礼乐。’”

词由：有一次，子路、子贡、颜回陪着孔子到农山去行游，孔子要他们各人说说自己的志向。子路第一个说：“我想能带领一支军队打仗，攻占千里之地，把对方的战旗夺过来，割下俘虏的耳朵来以数计功。”子贡第二个说：“假如齐楚两国打仗，我就去进行说服，使双方都退兵而回。”颜回不接着说，孔子问他：“难道你没有志向吗?”颜回说：“他们两人说的，一武一文，我还有什么说呢?”孔子定要他说，他就说了：“我听说过，香草和臭草不能放在同一个器物，尧帝和夏桀也不能共同治理国家，因为属于不同的类别。我的志向是能辅助明王圣主，使天下太平，人民安居乐业。”孔子说：“颜回真是一个有美好德行的人啊!”

词义：把香草和臭草放在同一个器物里。薰： 香草， 莸： 臭草。比喻好的坏的混在一起， 好的被坏的遮掩了。写作“薰莸不同器”就比喻好的和坏的不能共处。

书证： 蔡东藩、许廑父 《民国通俗演义》第三十八回： “现自国民党议员奉令取消以来， 去者得避害马败群之谤， 留者仍蒙薰莸同器之嫌。”明·冯梦龙《东周列国志》第三十五回：“朝中服赤芾乘轩车者， 三百余人， 皆里苍市井之徒， 胁肩谄笑之辈。见晋公子带领一班豪杰到来，正是‘薰莸不同器’了!”