戒的解释|戒的意思|“戒”字的基本解释
“戒”字的本义有两种说法,一种说法是持戈警戒,例如《说文解字》说:“戒,持戈以戒不虞。”另一种说法是持戈而舞,这个意义后来写作“祴(gāi)”。“祴乐”是宗庙祭祀时表演的一种乐舞。
那么,哪种说法更有道理呢?从民俗学的角度来说,古代社会的祭祀舞蹈是在现实生活的基础上产生的。人们通过舞蹈、歌唱再现耕作、收获、狩猎、战斗和日常生活的情景。祭祀舞蹈还是沟通祖先灵魂和现实生活的媒介,人们通过舞蹈和歌唱向上天倾诉自己的遭遇,表达自己的愿望,祈求祖先和神明的保佑。生活是先于舞蹈,先于宗教的。因此,体现现实生活意义的“持戈警戒”应该是最根本的意义。所谓“戒”就是“戒备、警戒”,比如防范野兽侵害、防备敌人的进犯等等。
“戒”字的本义中包含有“防止、小心”的意思,它后来的各种含义都是由此引申而来的。如《论语》:“少时气血未定,戒之在色。”意思是说少年人还缺乏把持自己的勇气,应在女色方面小心。以后又引申出更为严厉的“禁止”的意思,如佛教有五戒、十戒、二百五十戒等条目繁多的戒律。《西游记》里写猪悟能奉唐僧之命戒了“五荤三厌”,所以别号“猪八戒”。“八戒”还指住家的佛教信徒实行的一种戒律,也叫“八关戒”、“八关斋”。在一天一夜的时间里,坚持八条戒律不能违反,包括不杀生、不偷盗、不说谎、不喝酒吃肉等。由于佛教中戒律很多,“戒”字在佛教用语中使用频率特别高,好多词汇一看就知道跟佛教有关,比如“戒刀、戒香、戒牒、戒坛”、“斋戒”等词就是。“戒”字用于比较客气的话,就有“提醒别人小心”的意思,如“告戒”。
另外,“戒”字还有“教育命令”的意思。所谓“教育命令”是用语言告诉人们什么是不许做的,所以在“戒”字旁加了个“言”来表明这一层意思,这就是“诫”。“诫”是从“戒”字中分化出来的。后来“诫”还成为一种文体,比如汉代班昭写的《女诫》,里面都是一些规劝告诫的话。
我们前面提到表示“宗庙乐舞”的“祴”字,《说文解字》说:“宗庙奏祴乐。”那么“祴乐”是一种什么音乐呢?《周礼·春官·钟师》里说:“凡乐事以钟鼓奏九夏。”其中说的“九夏”就是在一些隆重的场合演奏的雅乐,比如天子出入的时候要演奏王夏,公侯出入的时候演奏骜夏,迎接四方宾客的时候演奏纳夏等。其中“祴夏”就是“祴乐”。祭祀宗庙之后要宴请公侯宾客,宴会结束后宾客退出时要演奏“祴乐”。我们可以结合“戒”字的意义来理解“祴乐”的用处。“戒”有防止、提醒的意思,宴会上客人们喝酒喝得挺高兴,退席的时候万一有什么举止不当,有损礼仪的事就不好了,于是就演奏“祴乐”提醒人们注意自己的仪态。这中间当然包含着防止、防备的意思,是要客人自己防止自己有什么不合礼仪的举动。
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