观的解释|观的意思|“观”字的基本解释
观是个形声字。形旁是见。本义是观看、观察。《易经·系辞》上说:“仰则观象于天,俯则观法于地。”这两句话的意思是,抬头观察天上的表象,俯身观察天地的形状。两个观用的都是本义。清代魏源的《海曙楼铭序》上说:“观天地之大于海,观海于日出,观日出于临溟峻极之山。”意思是,要到海上观看天地的阔大,要在日出时观看大海,要在下临深渊、险峻至极的山峰上观看日出。其中,观的意义是观看。成语走马观花、坐井观天中的观也是观看。
观看的对象有时是景观、景象,这时就不是一般地观看,而是观赏、欣赏。所以观又有两种引申义,一是观赏、欣赏,二是景观、景象。《尚书·无逸》上说:“继自今嗣王,则其无淫于观。”意思是,从今以后继承先王的君主,不要过分地沉醉在游山玩水之中。其中的观,正是观赏、欣赏的意思。《论衡》上说:“人之游也,必欲入都,都多奇观也。”意思是,人们外出旅游,一定都想进入国都,因为国都有许多奇异的景观。现代汉语的奇观、壮观的观也是景观、景象的意思。
值得人们欣赏的可以是自然景观,也可以是人的外观。所以观又可以引申为外观、打扮。观看可以是自己观看,也可以是让人观看,所以观又引申为使观看、给人看的意思。
如果主动地把自己的长处、成就等给别人看,以期达到某种目的,这就是炫耀了。因此观又有显示、炫耀的意思。《左传》上说“观兵于东夷”,意思就是向东夷人炫耀武力。
对事物进行观察,就会形成对事物的看法或认识。《后汉书》上说“左右莫改观”,意思是左右的人没有谁改变了看法。现在人们常说的乐观、人生观、世界观,其中的观都是这种意思。
古代宫廷或宗庙的大门外,都建有高台,高台上又有建筑。在这种建筑上可以欣赏到远处的景观。这高台上的建筑本身也是可供人欣赏的景观。所以观又有一种意义,即指古代宫廷或宗庙大门外高台上的建筑物。《礼记》记载孔子和他的弟子曾出游于观之上。不过这种意义的观读音不再是ɡuān,而是ɡuàn。
楼阁台榭等高大建筑物,跟古代宫廷或宗庙大门高台上的建筑物性质类似,都是在建筑物上可以观赏远处景观、建筑物本身又可以欣赏,因此观又指楼阁台榭等,这种意义的观也读为ɡuàn。
祭祀神灵的高楼属于楼阁台榭一类高大建筑物,所以观又指祭祀神灵的高楼。古时候,打胜仗的人为了炫耀武功,把敌人的尸首堆积起来,盖上土,成为一个大坟堆。这种高大的坟堆也是高大的建筑物,所以也可以叫观。古代道教的庙宇也属于楼阁台榭一类高大建筑物,所以观后来特指道教的庙宇。刘禹锡诗说“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。玄都观就是道观。
观(ɡuān)和览、望意思很相近,但是它们是有区别的。观是有目的地看,所以可以说察言观色。览是广泛地看,所以可以说一览无余。
观(ɡuàn)和寺、庙、庵意思很相近又有区别。寺是指佛寺,庙是指神庙,庵是指尼姑所居的,而观一般是指道教供仙之所。
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