原的解释|原的意思|“原”字的基本解释
“原”字金文像泉水从山岩下的泉眼中涓涓流出的样子,是源流的“源”的本字,本义指水源。《说文解字》说:“原,水泉本也。”本就是根本,水泉之本即水的根源或源头。
“原”由水源这个具体的意思,引申出根本、基本等等许多比较抽象和宽泛的意思,分别指最初的、起初的、基本的和未经加工的等义,如原始记录、原始资料;也指最古老的、未开发的,如原始社会、原始森林等等。“原因”是指造成某种结果或引起另一件事情发生的因素和条件,和它相同意义的词还有原故、原由等等。“原则”是指最基本的立场或准则,又指人说话或行事所依据的法则或标准。而“原理”则是指那些带有普遍性的、最基本的或者是具有普遍意义的道理。
“原”字还可以用作动词,是推究根源的意思,引申为解释、探究等义。“原本”是指追溯事物的由来,如原本穷末。“原始要终”是指探究事物发展的起源和归宿,如《易经·系辞下》:“易之为书也,原始要终,以为质也。”意思是说:《易经》这本书,是以探究事物发展的起源和归宿为目的。
在古代散文中,有一种以“原”字为题的文体,属于论说文的一种。它的特点是对某一事物推究其本原,加以阐发和论述。这种文体创自唐代大文学家韩愈的“五原”。“五原”是指韩愈所写的五篇以“原”字为题的文章。这五篇文章是《原道》、《原性》、《原毁》、《原人》、《原鬼》。“五原”的主旨是阐述和发挥儒家的基本思想,其中最重要的一篇是《原道》。而用《原道》作篇名,在形式上是仿效《淮南子》中的《原道训》和《文心雕龙》的《原道篇》。这里的“原”,是推究、探究本原的意思;“原道”,就是探求道的本原。后人沿用这种做法,使之成为一种文章的体裁。这种体裁的文章,比较有名的还有宋代王安石的《原过》、清代戴震的《原善》等。
“原”字用作动词,还有宽恕、谅解的意思,如原宥(yǒu)、原谅等。
在“原”字的常用义中,有一个和“原”字本来毫无关系的用义,如原野。这里的“原”,是指一种宽广平坦的地貌,即平原。《尔雅·释地》中说:“广平曰原。”意思是说:宽阔平坦的地貌称为原。“草原”是指生长水草的平原,如内蒙古草原。“高原”是指海拔较高的平原,如青藏高原、黄土高原等等。“原田”是指平原上的田地,“原隰”是指平原和洼地。此外,古书中还有一种动物名称,叫做“原禽”。原禽是雉即野鸡的别名。野鸡为什么又叫原禽呢?这是因为野鸡这种飞禽不喜欢生活在低凹的湿地,而喜欢生活在相对干燥的平原,故称为原禽。
“原”还是姓氏名称。古代的原氏出自姬姓,是以封地名作为姓氏名称的。相传周文王的第十六个儿子被封于原,就是今天的山西省沁水一带,为原伯。后来,原国向东迁移到今天的河南省济源西北一带。春秋时,原国被晋国所灭,原伯的后裔原轸,是晋国的名将,自先轸以后,子孙以封地为氏,即为原氏。
“原”还通愿意的“愿”字,是诚实、诚信的意思,读yuàn。如《论语·阳货》篇中有:“乡原,德之贼也。”乡原,即乡里所谓的原人,指老好人、伪君子等。而原人,是指诚实守信的人。
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