召父杜母是什么意思
【典源】 《汉书·循吏传·召信臣传》：“ (召信臣) 其治视民如子，所居见称述。……迁南阳太守，其治如上蔡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。”《后汉书·杜诗列传》：“杜诗字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。……七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。……时人方于召信臣，故南阳为之语曰：‘前有召父，后有杜母。’”
【今译】 汉代召信臣任南阳太守时，百姓安居乐业，地方平靖，户口增加，百姓称之“召父”。后汉杜诗也任南阳太守，政治清平，爱护百姓。兴修水利，百姓又称之“杜母”，谚语说：“前有召父，后有杜母。”
【释义】 后以此典称颂爱护百姓、受人爱戴的地方官员。
【典形】 杜母、讳名号父、美政吾母、召杜、杜母慈、杜母高风。
【示例】
〔杜母〕 唐·李绅《却渡西陵别越中父老》：“惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。”
〔讳名号父〕 唐·王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“亲爱之深，讳名而号为父; 歌咏不足，取姓以命其儿。”
〔美政吾母〕 宋·陈师道《杜待郎挽词》：“美政真吾母，名家更杜陵。”
〔召杜〕 宋·王安石《送江宁彭给事》：岂但搢绅称召杜，故多扶杖祝彭聃。”
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