晋君听琴是什么意思
【典源】 《韩非子·十过》：“(卫灵公)遂去之晋。晋平公觞之于施夷之台。酒酣，灵公起曰：‘有新声，愿请以示。’平公曰：‘善。’…… (晋平公) 反坐而问曰：‘音莫悲于清徵 (zhi) 乎?’师旷曰：‘不如清角。’平公曰：‘清角可得而闻乎?’师旷曰：‘不可。昔者黄帝合鬼神于西泰山之上，……作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。’平公曰：‘寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。’师旷不得已而鼓之。一奏，而有玄云从西北方起; 再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦。坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。晋国大旱，赤地三年，平公之身遂癃病。”
【今译】 春秋时卫灵公到晋国去，晋平公在施夷之台设宴欢迎。酒酣之时，灵公起身说：“听说有新乐，请演奏。”平公说：“好。”于是平公先让师涓演奏清商之曲，又使师旷弹奏清徵之音。平公又问：“没有比清徵更新的音乐吗?”师旷答道：“清徵不如清角。”平公说：“可以听听吗?”师旷说：“不可以听。从前黄帝与鬼神在泰山之巅聚会，作下《清角》乐曲。您今德薄，不能听它，听了恐将招祸。”然而平公坚持要听，师旷不得已而弹奏。一弹，则黑云从西北方涌来; 再弹，顿时风雨交加，撕碎帘帷，掀翻食具，吹落屋瓦。宾客四散逃走，平公伏在屋子里怕得发抖。以后晋国连续三年大旱，赤地千里，平公也身患重病。
【释义】 后以此典表现音乐泣鬼神、惊天地; 也用以指君主不理政事，逸乐误国。
【典形】 飞瓦弹清角、晋君听琴、清角。
【示例】
〔飞瓦弹清角〕 宋·苏轼《次韵刘景文赠傅羲秀才》：“未能飞瓦弹清角，肯便投泥戏泼寒。”
〔晋君听琴〕 唐·李白 《答王十二寒夜独酌有怀》：“折杨黄华合流俗，晋君听琴枉清角。”
〔清角〕 魏·曹丕《善哉行》：“清角岂不妙，德薄所不任。”
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