食玉炊桂是什么意思
〖典源〗《战国策·楚策三》:“苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝!’王曰:‘先生就舍,寡人闻命矣!’”
〖释义〗①楚国的食品比玉还要珍贵,柴火比桂还要难得。后遂用“食玉炊桂、薪桂炊玉、玉桂、桂玉、薪桂、炊玉”等形容物价腾贵。多用写京都。
【食玉炊桂】陈叔宝《求贤诏》:“但空劳宵梦,屡勤史卜,五就莫来,五(八)能不至。是用甲(申)旦凝虑,景夜损怀。岂以食玉炊桂,无因自达,将怀宝迷邦,咸思独善?”
【薪桂炊玉】黄庭坚《寄裴仲谋》诗:“我家辇毂下,薪桂炊白玉。”
【玉桂】李贺《出城别张友新酬李汉》诗:“长安玉桂国,戟带披侯门。”
【桂玉】黄庭坚《次韵张秘校喜雪三首》之一:“琼瑶万里酒增价,桂玉一炊人少钱。”
【薪桂】萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗:“羁旅燃薪桂,长吟出锦坊。”
【炊玉】庾信《谢赵王赉米启》:“非丹灶而流珠,异荆台而炊玉。”黄庭坚《次韵张仲谋过酺池寺斋》:“梦惊如昨日,炊玉困京华。”又《再答景致》诗:“小人食珍敢取足,都城一饭炊白玉。”
〖释义〗②苏秦见楚王,等了三天方才受召,因此苏秦说楚国进谒的人像鬼一样,国君像天帝一样,都很难得见到。后遂用“苏鬼”借指谒者。
【苏鬼】骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“李仙非易托,苏鬼尚难因。”
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