动若处子,静如脱兔
光阴者,百代之过客也。
韶光易碎,是破落户家中的稀世物件儿,奉若珍宝却又无力保全,难耐最终不属于的左右是自己,留下一大块稳妥的悲哀。
于是便常见有人云道那“可奈年光似水声,迢迢去不停”,平仄转折间尽显对时光的爱恨交织,语罢便转身又投入繁复冗杂的诸般事务,斗志激昂的献身于那些光辉亦或辛劳的工作。想必虽谈不上甘之如饴,却也定是充实满足的。然而,君可曾有过“从前碌碌却因何”的困惑?
与此迥然,便也会有着一群“人生长恨欢娱少”,之后打着享受生活的旗号行着那蝇营狗苟之事,端的是肆行无碍任吾来去挥霍的恣意潇洒。有道当那酒酣梦沉,樽俎皆空之时,君可曾有“到如今回头试想真无趣”之乏困倦怠?
借着前人的旧话头,引出了这看似面目全非的一句“动若处子,静如脱兔”。“动”,也要宽心以待,施施然有那悠闲自得的姿态,处理起事物才能有条不紊,以逸待劳;“静”,也需内心炽热,激昂高亢,欣欣然有那足以以命相抵的如磐追寻之愿,才能体会到每一日的特别与无可替代。若是终日惶惶,庸碌无为被外界所扰,便无法体会到悠居一隅笑看璀璨云霞千匹之恬适;若是终日高歌纵酒亦或龟缩罅隙躲避“凡尘俗念”,抱着此甚腌臜勿污我眼的心态,便无法领受为一布一帛而家庭祥和繁忙的幸福。惟有兼顾了那心若处子的身动与思如脱兔的神动,方可于动静之中展现不凡之处。
有时觉得也许每个人本都是枚“天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲”的顽石无二,却因锻炼而通灵,之后便行走在人世间领略世俗纷杂,个中自是相似的际遇遭际,仅于心性间可窥差异。因而若是想要追求自身的升华,之于动,之于静,都应有审慎的思考才可,不当因为一时为繁华迷眼为忧愁缠身而失却了幸福之感。
到的最终,只落得声过耳堂前风,略际昔时燕。
然而有价值应当长存的定会世代相传,譬如这般心神动静之理数。不知舒朗少年少女可曾已而觅得先机?勿待得青春已大,无枝可攀之时方觉悔恨才好。
作文点评:
是动若处子,静如脱兔哦!笔者是专门反着的,而不是笔误哦!
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