杨月闪《和之一字，可现于行》议论高中作文

“和，‘谐’也。”出自《广雅》。和是中国人旧有的理念，中国人内敛，温和，自矜的个性也受其影响。

和现平常，和存各处。

"和"是小事，也是大事。小得稀松平常，大得关乎国家。自古儒士就有修身齐家治国平天下的口号，要平天下先齐家，要天下和先做到家和。有句老话也说：家和万事兴。还有说万事和为贵。明朝礼部尚书张英以让墙三尺留名于世，给众人做了个好榜样，这是和。中国的外交智慧一向令人称道，王毅外长亲切称赞外国女记者中文说得好；中美新闻女主播越洋辩论，刘欣不卑不亢微笑以对，这是中国人共有的修养，这也是和。维和战士们在枪林弹雨中来去，是为了守护家庭的和，国家的和 ，世界的和。纵使“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人” 也守卫在第一线，他们用武力来诠释“和” 。

和衷共济，共成大事。

自古以来，一代开国皇帝背后就一定有一个成熟的智囊团。周文王有姜子牙、南宫适之谋；秦始皇有李斯之智，白起之勇；刘邦有张良的谋划，萧何的权术，韩信的武力。都成功履至尊而制六合，得成平定天下之大事。他们何以得英才？何以成大事？世人戏谑帝王魅力不可挡，但换个角度，只是一群有相同志向的人聚在一起共同奋斗，再加诸其他因素，同心协力，可得天下。中国呼吁构建人类命运共同体得到众多国家支持，是因为各国有共同的目标——求发展，求繁荣。有了共同目标，就有了和衷，也就有了共济的理由。和衷共济，共成大事，有何不可？

和而不同，保留独特。

北朝时期的民族大融合至今为专家学者所论道，少数民族接受汉化，汉族文化也受其影响。各民族在融合的道路上越走越远，但是本民族的根依然留存，就像新疆的羊肉串有其独特滋味，这叫和而不同。在每一个班级里，每个人都有自己的特色，都有自己扮演的角色，但我们对外只称共同的班级名，这也是和而不同。万隆会议周总理提出求同存异方针，以商量的口吻赢得亚非各国共同的掌声。因为殊途同道，资本主义，社会主义，只是意识形态的不同，却有为本民族的解放和发展作斗争的共同决心。在人类社会发展的路上，愿各国都能有求大同，留小异的意识，文化是多元的，意识是多元的，但是求和平求发展的目标却一定是统一的。

和之一字，可现于行。

“ 和”是一种智慧，一种处世态度，一种共有信念。它是柔，也是一种铿锵。它是抽象，也是有形的行动。在路怒现象越演越盛的今天，遇到意外请不要暴躁，双方和平协商应是上策，但交警部门也是我们强有力的后盾；邻里矛盾很正常，彼此敞开心扉可以相谈，但警察叔叔仍然公正；世界的舞台星光熠熠，中国的作用日益重要，和平共处五项原则依然是我们开展对外关系的基本原则，但中国的实力不容别国欺侮 。因此在和气待人的同时可以带上一点强硬 。

和平，和谐，和睦，和美。它们组成我们共同的祝愿，在追求和的过程中，要求我们做到：和衷共济，和而不同，和现于行。