和,是中华民族的传统美德。以和为贵、和而不同、地利人和,无不体现着中华民族的历史底蕴和中华文化的博大精深。
以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基。家,因和而兴;囯,因和而盛。
黄沙漫天,阴风怒号,马骑轰鸣,人头攒动,这是王昭君出塞的身影。望着那单薄的身影,心中不免的有几丝悲壮,正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛。
时至近代1924年,炮火连天,中华民族内忧外患,内有各路军阀乱战,又有国共两党争锋;外有列强企图分割中华。在这内忧外患之际,国共两党合作,以和为本,借势北伐,征战中华大地。真是中华民族“和”的传统美德促进了北伐的进程。囯因“和”而“合”。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,并且相貌非凡,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。
张宜斌的家庭,全国五好家庭,全家人爱党、爱国、爱家乡,主动热心服务群众,关心时事,好学上进。张宜斌早早给后代写下了“遗书”,希望自己的身后事从简。他家附近的村道公路旁有他亲手种下的两株银杏树树苗。一个不起眼的小山包,两株普普通通的树苗,其中一株树苗上挂着他对子女的诀别语,这便是他选择的树葬地点。张宜斌希望子孙后代能像银杏树一样,将良好的家风代代传承下去。
家和,才有了司马相如的名传天下,才有了张宜斌的五好家庭,所以说:家,因和而兴。
和,不仅是传统文化里的美德,也是现代文明里的风尚。和,使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和,产生了APEC ,产生了欧盟,产生了联合国;和,使中美贸易战归于平静,两国关系和好如初。
和,是一种传统美德,是一种人文素养。正是因为和,才有了现在中华民族的昌盛,有了世界的和平。所以说,“家”和万事兴。
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