和而不同
和而不同,有容乃大。我们的世界因“和”而存在,因“不同”而进步,不同的种族、语言、文化,相同的对于“和”的追求,成就了包容多元的时代。
“和”是发展的基础。现代文明的繁荣建立在不同所属人群的和谐相处之上,建立在群体之中大部分所认可的信条之上,这可以是人与人之间所信奉的品德,也可以是国与国之间签署的条约,世界在一个由“和”构成的体系下稳定的运行。
“不同”是进步的来源。世界因“不同”而精彩,人与人之间,种族与种族之间,文明与文明之间,因为“不同”而产生存在的意义。“不同”是进步与创新的动力,世界被“不同”划分,各自蓬勃地生长。
片面地追求“和”,妄想制造一个完全一致化的乌托邦,便如同《1984》中极权社会一般高压而疲乏。片面地追求“不同”,则会失去合作的基础,久之定会滋生矛盾。
唯有做到和而不同,才能共同进步。
我们的文化中,自古就存在“和而不同”的概念。从汉时建立西域都护府,到唐时长安城中各种文化的和谐共生,再到周恩来总理提出的“和平共处五项原则”在国际上展示了我国崇尚“和而不同”的大国风范。
而现在以及将来,我们更应遵循“和而不同”的守则,以包容而多元的眼光看待问题,在交往中与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必有同于对方。正如费孝通先生说得那样“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”所谓的理想社会当是人人各尽其能,各得其所,而又遵循共同的价值观,追求高远目标的社会。
君子和而不同,同而不比,世界因“和”而存在,因“不同”而进步。
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