柴子为《以和的态度》议论高中作文

以和的态度

似有风吹，吹乱了沧海桑田的诗行，似有心语，吹不散天心月圆的智慧。和的字眼，根植于中国人的血脉深处，渗透着中国人几千年来的思索。作为新时代的我们，应以和的态度去接纳不同，以和的态度去追求不同。

以和的态度，追溯现代社会被遗忘的大道之行。

冰心曾说过；“美的真谛在于和，这种和融汇在社会中，就造就了社会的美。”桃花源式的大同社会承载着我们对和的向往与憧憬，沿着时间的长河绵延至今，以和的态度，在日益复杂忙碌的快节奏生活中，不知不觉被遗忘，“路怒”这个名词的出现，讽刺了我们对和的幻想，“监控”等电子设备的出现更标志着我们离“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的大同社会渐行渐远。我们，要以和的态度去反思，那些在无形中被改变的坚守。

以和的态度，重写以人为核心的相处准则。

“所谓内心的快乐，是一个人过着健全的，正常的，和谐的生活所感到的快乐。”以人为核心，叩问历史，蔺相如以国家之先急而后私仇也，廉颇以和的态度肉袒负荆，两人卒相与欢，为刎颈之交，所表现出的豁达与和解，定义了新时代的我们与人相处的准则。以和的态度，研读经书，“己所不欲，勿施于人。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”中所传达的是与人交往中被忽视的宣言。以人与环境，访问自然，“绿水青山就是金山银山”“可持续发展战略”，让我们学会放弃固执己利的发展，学会与自然和解。我们，要以和的态度去改变，那些在相处中被说服的自我。

以和的态度，追求新时代的和而不同。

鲁迅曾言“幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。”诚然，在中国发展的路途中，与国民党“合则两利，分则两伤”到“和平共处五项原则”的提出，“一带一路”的推进均秉承着以和的态度去交流。但周总理“求同存异”的方针可谓大放异彩，当今中美贸易战如火如荼，我们希望在和的前提下，也应结合自己的国情去追求不同，保持着自己的主动性，与世界博采众长，也和而不流。我们，要以和的态度去追求，那些在发展中被忽视的独特。

以和的态度，不是一个口号，是一片智慧，不是一个行为，是一种约束，以和的态度，是一份社会责任，是我们中华民族几年来未曾丢失的血脉。

新时代的我们，要以和的态度，去反思无形中被改变的坚守，去找回相处中被说服的自我，去追寻发展中被忽视的独特。以和的态度，去追溯现代社会被遗忘的大道之行，去重写以人为核心的相处准则，去奋力追求新时代的和而不同。