《精于论证的王充与《论衡》·《论衡》中的逻辑论证·桓公负妇》注释|译文

《精于论证的王充与《论衡》·《论衡》中的逻辑论证·桓公负妇》注释|译文

传书言：“齐桓公负^①妇人而朝诸侯。”此言桓公之淫乱无礼甚也……云负妇人于背，虚^②矣!桓公朝诸侯之时，或^③南面坐，妇人立于后也。世俗传云，则曰“负妇人于背”矣。此则“夔一足”、“宋丁公凿井得一人”之语也。(《论衡·书虚篇》)

【注释】①负：通“背”。一指以背驮物;一指背倚，背靠着。②虚：不真实、不实际。③或：也许。

【译文】传言说“齐桓公背着妇人而朝诸侯”，是说齐桓公非常淫乱无礼。其实，说“齐桓公背着妇人上朝”是不真实的!本来是桓公上朝时，也许面对诸侯朝南坐，妇人站在他的后面，即“背(bèi)朝着妇人”。世俗却传言“齐桓公背(bēi)着妇人上朝”，这就像说“夔一足”、“宋丁公凿井得一人”一样，本来是说“善调音乐的夔有一个就足够了”，说“宋丁公挖井节省了一个劳动力”。但在传言中却变成了“善调音乐的夔只有一只脚”、“宋丁公挖井挖出一个人来”。

【评说】所谓的“语词歧义”是指，一个多义词在使用时不能表明它所表达的是哪一种含义，因而使人对其含义可以做多种意义的解释的语言现象。比如上述的这些话，“负”既可以解释为“背朝着”，又可以解释为“背着”;“足”既可以解释为“足够”，又可以解释为“脚”;“人”既可以解释为一般意义上的“人”，又可以解释为“劳动力”。一个多义词究竟表达什么确切的含义，在大多数情况下，是可以通过具体的语境来确认的。因此语境具有消除语词歧义的功能。沟通交际的双方完全可以从确定的语境中理解所使用词汇的含义。如上述“负妇人”、“夔一足”、“凿井得一人”，完全可以从确定的语境中了解它们的含义。

也有人故意模糊语词在特定语境中的确切含义，以此进行诡辩。报载：某甲元月份向某乙借钱1.5万元，过了3个月还了1万元，乙向其出具了“甲还欠款1万元整”的字据。虽然字据上签有两人的名字，但没有写明是收据，落款也没有写明“收款人某某”。当甲后来再还所欠余款5000元时，乙则说应还1万元，并指着当初的字据为证：“甲还欠款1万元整。”按常理，当初所出具的应该是写明“收到还(huán)款多少”的收据，不可能出具“还(haí)欠款多少”的收据。这是还钱时的特定语境所决定的。但由于上例中的字据有个并非多余的“欠”字，就给诡辩者乙利用“还”的语音歧义来模糊语境造成了口实。对付这类诡辩，我们只能还原其特定的语境，并在这一语境中解释某一概念的确切含义。